"ආදරය කුමක් ද?" මෙය බොහෝමත්ම Googled ප්රශ්නය වේ. අපගේ යහපැවැත්ම සඳහා ප්රේමය අත්යවශ්ය වන අතර බොහෝවිට ජීවිතයට වටින ජීවනෝපාය කරයි. ආදරය අර්ථ දැක්වීම සඳහා අපගෙන් බොහෝ දෙනෙකුට වෙනස් අර්ථ දැක්වීමක් තිබේ. ආදරය පිළිබඳ සංකල්පය පිළිබඳ පර්යේෂකයන් කීප දෙනෙක් ශක්ය න්යායක් ඉදිරිපත් කර ඇත. ආදරය පිළිබඳ ත්රිකෝණාකාර න්යාය 1980 ගණන්වල අගභාගයේදී මනෝ විද්යාඥ ආචාර්ය රොබට් ස්ටර්බර්බර්ග් විසින් වර්ධනය කරන ලද අතර එය ජනප්රියත්වයට පත්විය.
ඔහුගේ න්යාය අනුව ඕනෑම මොහොතක ඕනෑම අවස්ථාවක මිනිසුන්ගේ විවිධත්වය, උනන්දුව හා කැපවීම වැනි ගුණාංග තිබිය හැකිය.
ප්රේමයේ, කිට්ටු සම්බන්ධතාවයේ පළමු අංගය, සමීපකම, සම්බන්ධතාවය සහ බන්ධනභාවය යන හැඟීම් ඇතුළත් වේ. දෙවන අංගය, ආශාව , භෞතික ආකර්ෂණය, ආදරයට හා ලිංගික සම්ප්රදායට මග පාදන හැඟීම් සහ ආශාවන් ඇතුළත් වේ. අන්තිමේදී තෙවන සංරචකය, කැපවීම , පුද්ගලයෙකු සමඟ රැඳී සිටීම සහ පොදු අරමුණු කරා ගමන් කරන හැඟීම් ඇතුළත් වේ. ලිංගික අවශ්යතා සහ අවශ්යතා සඳහා අවශ්යතා අතර සමබරතාවයක් සොයා ගැනීම අත්යවශ්යය.
ආචාර්ය ස්ටර්බර්බර්ග්ගේ න්යායේ කොටස් තුනෙහිම එකිනෙකා අතරින් "පැසෙමින්" පද්ධතිමය ආකාරයෙන් ක්රියා කරයි. මේ නිසා, ආදරය අත්දැකීම් හතකට අයත් විය හැක. ප්රේමයේ "වර්ග" අතර සබඳතාවේ ගමන් මග වෙනස් විය හැකිය. ත්රිකෝණය තුළ නියෝජනය වන ආදර වර්ග පහත සඳහන් වේ: ආයාචනය, හිස් ආදරය, ආදර ප්රේමය, අනුසමය ආදරය, උද්යෝගිමත් ප්රේමය සහ අවසානයේ (වඩාත්ම පරමාදර්ශී වර්ගය), පරිපූර්ණ ආදරය.
තණ්හාව හා ලාලසාව සංවේදීයි. සමීප සම්බන්ධතාවයක්, ආදර සබඳතා ආරම්භයේ දී ආදරයේ ආදරය හෝ පරිපූර්ණ ආදරය සඳහා ප්රමාණවත් කාලයක් නොමැත. ආදරයේ අවාසනාවන්ත තත්වයට පත්වීමෙන් පසු වෙනත් ආකාරයේ ප්රේමයක් වර්ධනය විය හැකිය. මුල්ම ආයාචනය වූයේ, බොහෝ විට මිනිසුන් එකිනෙකාට "ගිනිසිළුව ගෙන යා හැකි" බවය. බොහෝ විට එය තිරසාර, ගැඹුරු හා සදාකාලික ආදරය සඳහා අවශ්ය දේ ඇත්දැයි දැන නොසිටින්න.
හිස් ආදරය යනු කැපවීමෙන් නොව ආශාවකින් හෝ සමීපතාවයකින් තොරවය. සමහර අවස්ථාවලදී ආදරය පෙන්වන්නේ හිස් ප්රේමයක් බවයි. ආපසු හැරීම ද සිදුවිය හැක. නිදසුනක් වශයෙන්, සැලසුම් කළ විවාහයක් හිස්ව තිබියදීත්, කාලයත් සමඟම තවත් ආකාරයක ප්රේමයක් වර්ධනය වේ.
ප්රේමාන්විත ප්රේමය බන්ධනශීලීව හා ශාරීරික ආශ්වාසය මගින් මිනිසුන් චිත්තවේගීයව බැඳ තබයි. මෙම ආකාරයේ සබඳතාවන්හි හවුල්කරුවන් එකිනෙකා ගැන ගැඹුරු තොරතුරු දැන ගැනීමට උපකාර වන ගැඹුරු සංවාදයන් ඇත. ඔවුන් ලිංගික ආශාවන් හා සෙනෙහස භුක්ති විඳිනවා. මෙම ජෝඩු දිගුකාලීන කැපවීමක් හෝ අනාගත සැලසුම් තවමත් නිශ්චිත නොවූ අවස්ථාවලදී විය හැකිය.
අනුකම්පාසහගත ප්රේමයක් යනු කිට්ටු, නමුත් නොසැලෙන ආදරයයි. දිගුකාලීන කැපවීමක් ඇති නිසා මිත්රත්වයට වඩා බලවත්ය. අවම හෝ ලිංගික ආශාවන් ඇත. මෙම ආශාව බොහෝ විට විවාහ වී ඇති අතර විවාහක යුවළක් ගැඹුරු ස්නේහය හෝ ශක්තිමත්ව බැඳීමක් ඇති කර ගනී. මෙය ඉතා සමීප මිතුරන් හා පවුලේ සාමාජිකයන් අතර ප්රේමයක් ලෙස ද දැකිය හැකිය.
තෘප්තිමත් ආදරය ජනප්රිය වීරයෙකු සහ විවාහය තුළ ආදරයෙන් බැඳී ඇති අතර විවාහය තුළ ආදරයක් ඇති ස්ථාවරත්වයකින් තොරව කැපවීම අභිපේ්රරනය කරයි. මේ ගැන බොහෝ දෙනා ගැන අපි බොහෝ දේ ගැන අසා ඇත්තෙමු (උදා: රෙනී සෙල්වෙගර් සහ කෙනී චෙස්නි හෝ ජූලියා රොබර්ට්ස් සහ ලයිල් ලෙවිට්).
අපගේම කවයන් තුල සිදු කර ඇති අය ගැන අප දැන සිටිය හැකිය. එබැවින් අප දෙදෙනා එසේ විවාහ කර ගත හැකි ආකාරය ගැන කල්පනා කරති. අවාසනාවකට මෙන්, එවැනි විවාහයන් බොහෝ විට වැඩ නොකරන අතර ඔවුන් එසේ කරන විට, අපි එය "වාසනාව" දක්වා හංවඩු ගමු.
පරිපූර්ණ ආදරය ආදරය මුළු සම්පතයි . "පරිපූර්ණ යුවළවල්" සමඟ අපි ආශ්රය කරන ආකාරයේ ප්රේමය මෙයයි. මෙම ජෝඩු ඔවුන්ගේ යුවලකට වසර ගණනාවක් තිස්සේ හොඳ ලිංගික සම්බන්ධතා පවත්වති. වෙන කිසිවෙකු සමඟ ඔවුන් සිතාගත නොහැකි ය. ඔවුන්ගේ සහකරුවන් නොමැතිව ඔවුන් සැබවින්ම සන්තෝෂයෙන් සිටිනු දැකිය නොහැකිය. එකිනෙකා මුහුණ දෙන වෙනස්කම් සහ මානසික පීඩනය ජය ගැනීමට ඔවුන් සමත් වේ.
කෙසේ වෙතත්, ආචාර්ය ස්ටර්බර්බර්ග්ට අනුව, ප්රේමයේ සංරචක ක්රියාකාරීව ක්රියාවට දැමිය යුතු බැවින්, එය ඉටුකර ගැනීමට වඩා එය පවත්වා ගැනීමට වඩා ලෙහෙසි ප්රේමයක් විය හැකිය. "ආදරය යනු වාක්යයක්" බව අපට ආරංචි වී ඇති අතර ආචාර්ය ස්ටර්බර්බර්ග් අදහස් කරන්නේ මෙයයි. හැසිරීම සහ ප්රකාශනය නොමැතිව, ආශාව නැති වී යන්නේ ආදරය නැවතත් අනුප්රාප්තික වර්ගය වෙත ආපසු යා හැකිය.
ආචාර්ය ස්ටර්බර්බර්ග්ගේ ආදරය පිළිබඳ න්යාය බොහෝ දෙනා අතුරින් එකක් වුවද එය වඩාත් ජනප්රිය සහ උපුටා දක්වන ලද රාමුවකි. ආදරය කුමක් හෝ වේවා කුමක් වුවත්, ප්රේමණීය සහ ආදරය ලබමින් සිටින අයගේ වටිනාකම අගය කරන අතර, ජීවිතයට වඩා එය වඩා හොඳයැයි වටහා ගනී.
මූලාශ්රය: ස්ටර්න්බර්ග්, ආර්. ජේ. (1986) ආදරය පිළිබඳ ත්රිකෝණාකාර න්යාය . Psychological Review, 93, 119-135.