මනෝවිද්යාව: දැනුවත්භාවය පිළිබඳ මනෝවිද්යාව

මනඃකල්පිතය යනු ඔබගේ අද්විතීය සිතුවිලි, මතකයන්, හැඟීම්, සංවේදීතාවයන් සහ පරිසරය පිළිබඳ ඔබේ පෞද්ගලික දැනුවත් කිරීමයි.

ඔබේ දැනුවත් අත්දැකීම් නිරන්තරයෙන් වෙනස් වෙමින් පවතී. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ මේ ලිපිය කියවීම පිළිබඳව අවධානය යොමු කළ හැකිය. ඔබේ විඥානයෙන් පසුව ඔබ සහකාර සේවකයෙකු සමඟ පැවති සංවාදයක මතකයට එළඹිය හැකිය.

ඊළඟට, ඔබේ පුටුව අසීරු වන ආකාරය ඔබ දැක ඇති විය හැකිය, නැත්නම් ඔබ මානසිකව රාත්රී භෝජන සංග්රහයක් විය හැකිය.

මේ මොහොත වෙනස්වන සිතුවිලි එක් අවස්ථාවක සිට ඊළඟ මොහොතේ සිට නාටකාකාර ලෙස වෙනස් කළ හැකිය. නමුත් ඔබේ අත්දැකීම සුමට හා වෑයමකි.

පර්යේෂකයන්ට විඤ්ඤාණය පිළිබඳ කුමන අංශයන් අධ්යයනය කරන්නේද? නින්ද, සිහින, උගතු , හිරිවණ භාවනාව, භාවනාව සහ මනෝවෛද්ය ඖෂධවල බලපෑම් වැනි මාතෘකා මනෝ විද්යාඥයින් අධ්යයනය කරන සවිඤ්ඤාණික සංවේදීතාවන් පිළිබඳ ප්රධාන මාතෘකා කිහිපයක් පමණි.

විඥානය පිළිබඳ පූර්ව පර්යේෂණ

අවුරුදු දහස් ගණනක් පුරා මිනිස් සංඥාව අධ්යයනය කිරීම බොහෝ දුරට දාර්ශනිකයන් විසින් සිදු කරනු ලැබේ. ප්රංශ දාර්ශනික රෙනේ ඩෙස්කාර්ටස් මනස-ශරීරය ද්වෛතවාදය පිළිබඳ සංකල්පය හෝ මනස හා ශරීරය වෙන්ව සිටින අතර, ඒවා එකිනෙකට සම්බන්ධ වී ඇත.

දාර්ශනික විද්යාව විඥාපනඥයකු හා ජීව විද්යාව අතර වෙනසක් ලෙස ස්ථාපනය කරන ලද පසු, සවිඤ්ඤාණික අත්දැකීම් අධ්යයනය කිරීම, මුල්ම මනෝවිද්යාඥයින් විසින් අධ්යයනය කරන ලද පළමු මාතෘකාවකි.

ව්යුහවාදීන් සවිඥානක සංවේදීතා, සිතුවිලි සහ අත්දැකීම් විශ්ලේෂණය කිරීම හා වාර්තා කිරීම සඳහා ස්වයං විමර්ශනයක් ලෙස හැඳින්විය හැකිය. පුහුණු වූ නිරීක්ෂකයන් තම මනසේ අන්තර්ගතයන් හොඳින් පරීක්ෂා කර තබනු ඇත. පැහැදිලිවම, මෙය ඉතාම ආත්මීය ක්රියාවලියකි. නමුත් එය විඥානය පිළිබඳ විද්යාත්මක අධ්යයනය පිළිබඳ වැඩිදුර පර්යේෂණ ආස්වාදයට ලක් විය.

ඇමරිකානු මනෝ විද්යාඥයෙකු වූ විලියම් ජේම්ස් සංඥාවක් සමග සංවේදනයකට සමාන විය. නිරන්තර වෙනස්කම් හා වෙනස්කම් නොතකා නොකඩවා හා අඛණ්ඩව සිදු වේ. විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ දී මනෝවිද්යාව පිළිබඳ පර්යේෂණ වල වැඩි අවධානය යොමු වූ අතර, 1950 ගණන්වල සිට මානව විඥානය පිළිබඳ පර්යේෂණ පුළුල් වී ඇත.

මනස නිර්වචනය කරන්නේ කෙසේද?

සවිඤ්ඤාණික අධ්යනය පිළිබඳ ගැටලුවක් නම් විශ්වීය පිළිගත් ක්රියාකාරී නිර්වචනයක් නොමැතිකමයි. ඩෙකාර්ට්ගේ යෝජනා කළේ "කොයිගොටෝ ergo එකතුව" යන අදහසයි (මා සිතන්නේ, එබැවින් මමයි), චින්තනයේ ක්රියාවලිය එක් කෙනෙකුගේ පැවැත්ම සහ විඥානය පිළිබඳ යථාර්ථය පෙන්නුම් කරයි.

අද දින, තමන්ගේම අභ්යන්තර රාජ්යයන් ගැන මෙන්ම ඔවුන් වටා සිදුවන සිදුවීම් පිළිබඳ පුද්ගලයෙකුගේ දැනුවත්භාවය ලෙස සවිඥානකත්වය සලකනු ලැබේ. ඔබ වචන වලින් අත්විඳින දෙයක් විස්තර කළ හැකි නම්, එය ඔබේ විඥානයේ කොටසකි.

මනෝවිද්යාව තුළ සවිඤ්ඤාණ හෘදසාක්ෂිය ව්යාකූලව ව්යාකූල වේ . සවිඥානකත්වය ඔබ හා ලෝකය පිළිබඳව අවබෝධයක් තිබිය යුතු බව සැලකිල්ලට ගැනීම වැදගත්ය. ඔබේ හෘදය සාක්ෂිය ඔබගේ සදාචාරය හා හරි හෝ වැරදි හැඟීම සම්බන්ධය.

අපගේ සවිඥානික අත්දැකීම් පිටුපස ස්නායු විද්යා ශාස්ත්රය අවබෝධ කර ගැනීම පිළිබඳ සවිඥානකත්වය පිළිබඳව මෑත කාලීන පර්යේෂණ සිදු කර ඇත.

විවිධ සවිඥානික සිදුවීම්වලට සම්බන්ධ විය හැකි නිශ්චිත න්යුරෝන සොයා ගැනීමට විද්යාඥයින් පවා මොළයේ ස්කෑන් තාක්ෂණය යොදාගෙන ඇත.

නවීන පර්යේෂකයින් විඥානයේ ප්රධාන න්යායන් දෙකක් යෝජනා කර ඇත:

අපගේ සවිඥානික අත්දැකීම් වලට යටින් පවත්නා භෞතික ක්රියාවලීන් ගැන වැඩි විස්තර දැන ගැනීමෙන් සවිඤ්ඤාණික සොයා බැලීමට ඒකාබද්ධ තොරතුරු තොරතුරු න්යායන් උත්සාහ කරයි. මෙම න්යාය සවිඤ්ඤාණික වන සංකීර්ණ තොරතුරු මැනීමට උත්සහ කරයි. ජීවීන්ගේ විඥානයේ ගුණාත්මකභාවය සංයුක්ත මට්ටමේ නිරූපණය කෙරෙයි. යම් දෙයක් සවිඤ්ඤාණ වන්නේද යන්න සහ එය කුමන මට්ටමක ද යන්න පිළිබඳව මෙම න්යාය අවධානය යොමු කරයි.

ගෝලීය වපසරියෙහි සිද්ධාන්තය මගින් පෙන්නුම් කරන්නේ දැනුවත්බව පිළිබඳ අත්දැකීම් නිර්මාණය කිරීම සඳහා මොළය තොරතුරු මතකයේ තබාගන්නා බවය. සංයුක්ත තොරතුරු පිළිබඳ න්යායයක් ජීවීන් දැනුවත් වනවාද යන්න සොයා බැලීම සඳහා වැඩි අවධානයක් යොමු කරන අතර, ගෝලීය වපසරියෙහි න්යාය මගින් විඥානය වැඩ කරන්නේ කෙසේද යන්න වටහා ගැනීම සඳහා වඩාත් පුලුල් ප්රවේශයක් සපයයි.

දාර්ශනිකයන් සහ විද්යාඥයන් වසර දහස් ගණනක් තිස්සේ විඥානය අවඥාවට පත් කර ඇති අතර, සංකල්පයට අප වටහා ගැනීම සඳහා දීර්ඝ මාර්ගයක් අපට තිබේ. පර්යේෂකයන්, අපගේ දැනුවත් දැනුවත්භාවය සඳහා දායක වන ශාරීරික, සමාජීය, සංස්කෘතික හා මානසික බලපෑම් ඇතුළු සවිඥානක විවිධාකාරයන් ගවේෂණය කරනු ලබයි.

මූලාශ්ර:

හර්ගන්, එච්. (2015). ඒකාබද්ධ තොරතුරු පිළිබඳ න්යාය Consciousness Explain? විද්යාත්මක ඇමරිකානු. Http://blogs.scientificamerican.com/cross-check/can-integrated-information-theory-explain-sonsciousness/.

ලුවිස්, ටී. (2014). සවිඥානකත්වය පිළිබඳ න්යාය මත අවසන් කරන විද්යාඥයෝ. සජීවී විද්යාව . Http://www.livescience.com/47096-theories-seek-to-explain-consciousness.html.