ටැටූවල ඇබ්බැහි?

චිත්තවේගාත්මක ඇබ්බැහිවීමක් ලෙස පවා පච්චා ඇබ්බැහි වීම නිල වශයෙන් පිළිගනු නොලැබේ. කෙසේ වෙතත්, ඇතැම් අය, ඇබ්බැහි වීමක් ලෙස තවත් පච්චයක් ලබා ගැනීමේ ක්රියාවලිය විස්තර කරයි. මෙම ලිපියෙහි පච්චයක් බවට පත්කිරීමේ ඇබ්බැහි වූ ගුණාංග කිහිපයක් සොයා බලයි.

මූල්ය හා මානසික කැපවීම

මත්ද්රව්ය භාවිතා කරන්නෙකු බවට පත් වීමෙන්ද පච්චවත් එකතුකරුවෙකු බවට පත්වීම සැලකිය යුතු මූල්යමය කැපවීමක්, ශාරීරික අපහසුතාවයක් සහ සමාජීය අපකීර්තියකි. එබැවින් මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහිවීමක් ලෙස එය ක්රියාවලිය සඳහා භක්තියක් අවශ්ය වේ.

ඇබ්බැහි වීම පිළිබඳ මෙම මට්ටමේ කැපවීම අතිශයින්ම ඇබ්බැහි වීමේ න්යාය තුළ අතිශයින් උද්යෝගයෙන් විමසා බැලීය. ඇබ්බැහි හැසිරීම තුළ ආයෝජනය කර ඇති හොඳ මුදල් ප්රමාණය පමණක් නොව, ඇබ්බැහි හැසිරීම නඩත්තු කිරීම සඳහා අවශ්ය වන මූල්යමය බැඳීම සපුරාලීම සඳහා පුද්ගලයා බොහෝ විට මූල්යමය දුෂ්කරතා අද්දකිනු ඇත.

යම් පුද්ගලයෙකු පච්චයක් සඳහා ඉතිරි කිරීමේ ප්රතිඵලයක් ලෙස මූල්ය දුෂ්කරතාවලට මුහුණ දීමට කැමති වුවහොත් එය පච්ච කෙටුම්පතක් බවට පත් කර ඇති අතර, ඇබ්බැහි හැසිරීමේ ස්වභාවය වැනි කාරණා නොසැලකිලිමත් වන ආකාරයේ දැඩි මානසික කැපවීමක් සිදු වී තිබේ. හැසිරීම හැසිරෙන පුද්ගලයාගේ ඇස් පරීක්ෂා කිරීමෙන් තොරව හැසිරීම අර්ථවත් නොවේ. මේ අවස්ථාවේ දී, තවත් පච්චයක් ලබා ගැනීම සඳහා තේරීමක් පුද්ගලයෙකුට ඉතා වැදගත් වේ, ඔවුන් දැඩි දුෂ්කරතා විඳීමට කැමති වන අතර, ඔවුන්ගේ මූලික අවශ්යතා සඳහා වඩා අත්යවශ්ය නොවන දේවල් තොරව යන්න.

ආත්මික ක්රියාවලිය

බොහෝදෙනෙකු සඳහා පච්ච කොටාගත්තාවූ ආත්මීය ක්රියාවලියක් ලෙස, පුද්ගලික ස්වරූපයක ස්වරූපයකි. නැවතත්, මේ ආකාරයේ මත්ද්රව්ය භාවිතය උප සංස්කෘතීන් සමඟ ඇති අතර, විශේෂයෙන් ම ගංජා , සුරතල් සතුන් සහ මනෝචිකිත්සක භාවිතා කරන්නන්. මෙම සෑම වර්ගයකම ඖෂධ භාවිතා කරන්නන් මෙම අත්දැකීම් අධ්යාත්මික ලෙස විස්තර කර ඇති අතර අනෙක් අය සමඟ ඔවුන් සමඟ ඇතිවන ආත්මික සම්බන්ධතාවය පවා විශ්වය සමග මෙම ඖෂධ ගැනීම සඳහා උත්තේජනයක් ලෙස ඉහල සිටියි.

ඉඳිකටු භාවිතය

පච්ච කොටා ගැනීමෙන් ඉඳිකටුවක් භාවිතා කිරීම චාරිත්රයේ කොටසකි, ඇබ්බැහි ක්රියාවලියෙහි වැදගත් කොටසකි. ස්නායු පද්ධතියේ ස්නායුවලට ස්වේච්ඡාවෙන් භාවිතා කිරීම සහ ඖෂධ භාවිතා කිරීම අතර පැහැදිලි වෙනසක් තිබේ. ඖෂධ ගැනීම සඳහා ඉඳිකටුවක් භාවිතා කිරීම හෝ ඖෂධ ගැනීම සඳහා ඉඳිකටුවක් භාවිතා කරමින්, පෞරුෂයත්, වේදනාව සහ නිර්භීතකම පෙන්වීමටත්, තමන්වම ප්රදර්ශනය කිරීමටත් ප්රදර්ශනය කිරීමේ ක්රමයක් ලෙසත් පෙන්වයි. ශාරීරිකව රඳවා තබා ගැනීම, බලහත්කාරය සහ මානසිකත්වය ඉහළ මට්ටමක පෙන්වන මෙම ක්රියාවලිය, පුද්ගලයා පිරිමි හෝ ගැහැනිය යන කාරණය කුමක් වුවත්, එය දුර්වල හෝ අවදානමක් පිලිබඳ කිසිදු අතීත චෝදනාවක් ප්රතික්ෂේප කිරීමකි.

මත්පැන් භාවිතය සමඟ අරින්න

මත්පැන් පානය කිරීම මගින් මත්පැන් පරිභෝජනය මැන බැලීම මගින් පෙන්නුම් කරන්නේ පච්ච කොටා ගැනීම් හා පයිරුසිලි සහිත පුද්ගලයන් ඇත්ත වශයෙන්ම නොසිටින අයට වඩා අධික මත්පැන් පානය කරන බවය.

අවදානම් සහ කනස්සල්ල

ඇබ්බැහි වූවන් පසුකාලීනව පසුතැවෙන්නට මිනිසුන්ට හැසිරෙන්නට පුළුවන. නමුත් සමහර විට, හානිය ඉවත් කිරීමට ප්රමාද වැඩියි. බීමත්ව රිය පැදවීමෙන් පවුල් ප්රචණ්ඩත්වයට හේතු වී ඇත්තේ, ඇබ්බැහිකමට තමන්ටම හෝ අන් අයට හානියක් විය හැකි බරපතල අත්වැරදීමක් සඳහා ඇබ්බැහි වීමයි. ටාටූස් ද කණගාටුවට හේතුවක් විය හැක.

පච්ච වල අවදානම ගැන කියවන්න

මිනිස්සු කනගාටුවෙන් කියවන ටාටූ ගැන කියවන්න

ප්රභවයන්

ගුවැගන් එන් ටැටූස්, පයිරීම් සහ මත්පැන් පරිභෝජනය. මධ්යසාර: සායනික හා පර්යේෂණාත්මක පර්යේෂණ . ජූලි 2012; 36 (7): 1253-1256.

ඉර්වින් කේ. සාන්තුවරුන් හා පව්කාරයන්: ප්ලාස්ටික් එකතුකරන්නන් සහ පච්ච කොටා ගත් ධන හා ඍණාත්මක විපාක වශයෙන්. සමාජවිද්යා වර්ණාවලිය . ජනවාරි 2003; 23 (1): 27.

ජොන්සන් එෆ්. ටැටූං: මින්, ශරීරය හා ආත්මය. කලාවේ අභ්යන්තර සාරය. සමාජ විද්යාත්මක අදහස් . 2007; 23: 45-61.

ස්ටෙචර්කර් ඩී. පච්ච කොටා ගැනීම ප්රචලිත කිරීම: 'ප්රභූ' ටැටූවර්ස් වලින් උප සංස්කෘතික ප්රතිරෝධය සහ පරාවර්තනය. සමුලු පත්රිකා - ඇමරිකානු සමාජ විද්යා සංගමයේ වාර්ෂික රැස්වීම 2011; 551.

ටැබැසම් එන්, පොස්කස්කා ජේ, මැකුල්ලාග් ජේ. ටැටූ සුක්යුකෘතිය: සමාජීය අපකීර්තියේ සන්දර්භය තුළ අනන්යතාවයක් නිර්මාණය කිරීම - සංසිද්ධිමය ප්රවේශය. පච්ච කෘතිම සංස්කෘතිය: සමාජ ස්තිග්මානයේ ආකෘතියේ අනන්යතාවයක් නිර්මාණය කිරීම ---- භෞතික විද්යාත්මක ප්රවේශයක් . 2014.

වීල් ඩී. ටැටූස් යනු අර්තාපල් චිප් වගේයි. ඔබට එකම එකක් තිබිය නොහැක: එකතු කිරීමේ සහ එකතු කිරීමේ ක්රියාවලිය. අපරාජිත හැසිරීම . 1999 ජූලි 20; 3 (3): 253-273.