සම්ප්රදායික අධ්යනය 2

AA හා අල්-අන්වන් හි සම්ප්රදායන් 12 ක්

12 මට්ටමේ කන්ඩායම්, තනි අධිකාරියක් නැත. කණ්ඩායමේ අනෙක් සාමාජිකයින්ගේ ක්රියාවන් කිසිවකු "මෙහෙයවන්නේ" නැතහොත් "පාලනය" නොකරයි.

සම්ප්රදාය 2. අපගේ කණ්ඩායමේ අරමුණු සඳහා ඇත්තේ එකම අධිකාරියකි. එනම් අපගේ ප්රේමාන්විත දෙවියන්වහන්සේ අපගේ සමූහ හෘදය සාක්ෂිය තුල ප්රකාශ කර ඇති පරිදි. අපේ නායකයන් විශ්වාසවන්ත සේවකයන්. ඔවුන් පාලනය කරන්නේ නැහැ.

කණ්ඩායම් තීරණය වන්නේ කණ්ඩායම් තීරණ පමණි.

සුළුතරය ඇතුළුව යම්කිසි තත්වයක සියලු කරුණු පිළිබඳව සාකච්ඡාවකින් පසු මෙම කණ්ඩායම සම්බන්ධයෙන් ඡන්දය ප්රකාශ කිරීම සහ බහුතර ඡන්දයකින් එකඟතාවයක් ඇතිකර තිබේ. මෙම ඡන්දය "සමූහ හෘදය සාක්ෂිය" ලෙස හැඳින්වේ.

සෑම කන්ඩායම සමානව ම සහභාගිවීමකි. තනි පුද්ගල සාමාජිකයකුගේ පසුබිම, අධ්යාපනය හෝ වෘත්තීය විශේෂඥයන් කුමක් වුවත්, කිසිදු සාමාජිකයෙකුට කණ්ඩායමට වඩා අධිකය. මේ ආකාරයට, සහභාගිකම සිය සුවපහසුව සොයන සියල්ලන් වෙත ළඟා වන අතර සියලුම සාමාජිකයන්ට "අයිති" වීමේ හැඟීමක් ඇති කරයි.

නමුත් නායකයෝ ඉන්නවා ...

මෙම සම්ප්රදාය බොහෝ වාර ගණනක් වැරදි ලෙස සාවද්ය ලෙස ගණන් කර ඇත. එහෙත් එය පැහැදිලිවම පවසන්නේ සෑම කණ්ඩායමක්ම එහි නායකයන් සිටින බවය. ඔවුන් අනෙක් කණ්ඩායමට කිසිදු බලයක් නැත. එම ප්රදේශය හෝ දිස්ත්රික්කය නියෝජනය කරන නියෝජිතයා හෝ ලේකම් හෝ භාණ්ඩාගාරික වශයෙන් සිටියද, ඔවුන් කණ්ඩායමට සේවය කිරීමට වගකීම පැවරී ඇත්තේද, ඒ සඳහා තීරණ නොගැනීමයි.

කණ්ඩායම් පැහැදිලිවම වෙනත් "නායකයන්" ඇත. රැස්වීම්වලදී ඔවුන්ගේ ප්රඥාව සහ ශක්තිය හුවමාරු කරගන්නා අය, "ආත්මික නායකයන්" ලෙස නිහඬව පිළිගත් අය වෙති. මෙම සාමාජිකයන්ගේ මූලධර්ම හා සම්ප්රදායයන්ගෙන් ඉතා හොදින් පිහිටුවා ඇති එම සාමාජිකයන්, එම මූලධර්ම හා සම්ප්රදායන් උල්ලංඝනය කිරීම් සම්බන්ධ ගැටළු පැන නගින විටය.

මේවා ද නායකයෝ වුවත්, ඔවුන් පාලනය කරන්නේ නැත.

මෙහි දැක්වෙන්නේ මෙම සම්ප්රදායෙන් 2:

භාග්යවන්තයෙකි

මම අල්-ඇනන්වලට පැමිණීමට පෙර මම කිසි විටක කිසියම් කණ්ඩායමකට අයත් නොවන බවක් මට නොතිබුණි. කුමන කමිටුවක්, අධ්යක්ෂ මණ්ඩලයක්, පාලක කමිටුවක් හෝ මම කුමන කන්ඩායමක් හෝ සාමාජිකයෙක් විය හැකි වුවත්, මම හැම විටම අන් අය "එහි" සිටි බව දැන සිටියද, මම කෙසේ හෝ පැමිණෙමින් සිටියෙමි.

මගේ අඩු ආත්ම විශ්වාසයට වන්දි ලබා දීම සඳහා, මම සාමාන්යයෙන් අධිප්රමාණය වූවා. බොහෝ විට ටිකට් අලෙවි කළ තැනැත්තා, හැම විටම මුදල් උපයා ගත්තා, බොහෝ කාලයක් හෝ ඊට වැඩි කාලයක් ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් විය.

මෙම කණ්ඩායමේ සාමාජිකත්වය "යුක්තිසහගත" වූ මොහොත දක්වාම මා වෙතට යාමේ මගේ මාර්ගයයි. ඒ නිසා මම ඇත්තටම කණ්ඩායමේ කොටසක් කියලා මට හැඟෙයි. ඒත්, එය ඇත්තටම වැඩ කළේ නැහැ.

අල්-ඇනොන්හිදී, "රැස්වීම" කිසිවෙකුටත් කිසිවෙකුටත් අයිති නැති බව මා වටහා ගත් අය හැර අන් අය සහභාගී වූ බව මා පිළිගත්තේය. "ධාවනය" කරන කිසිවෙක් සිටියේ නැත. කිසිවෙකු "වගකීම" නොකළේය. අපේ නායකයන් විශ්වාසවන්ත සේවකයෝ නොව, ඔවුන් පාලනය කළේ නැත.

විවිධ රැස්වීම්වලට මා නැවත පැමිණෙන තෙක් , අල්-ඇනන් ඇත්ත වශයෙන්ම අදහස් කළේ කුමක්ද යන්න තේරුම් ගත්තා. මම කවදා හෝ සෑම රැස්වීමකටම සහභාගි වූ සෑම දෙයක්ම මගේ "රැස්වීම" තරම්ම විය.

ටික කාලයක් ගත වූවත්, මම අවසානයේ මට එම හැඟීම ලැබුණු අතර එය මගේ ජීවිතයේ වෙනත් අංශ වෙත ගෙන ගියේය. මම දැන් දන්නවා සාමාජිකයෙක් වීම සහ ප්රදර්ශනය කිරීම සහ සහභාගි වීමෙන්, මම පැරණිම "පැරණි කාල සටහන" ලෙස කන්ඩායමක කොටසක් ලෙස සිටිති. මගේ මතය ලබා දෙන්නේ හරියටම සලකා බැලීමයි, සහ කණ්ඩායම් සාකච්ඡාවලදී ඕනෑම අයෙකු ලෙස පිළිගන්නා ලෙසයි.

වෙන්ඩි

හෘද සාක්ෂියක් අවශ්යයි

අපි සමහර අවස්ථාවල සහභාගි වීමට ලැබීම වරප්රසාද සහිත රැස්වීම්වලින් එකකි. ඕස්ට්රේලියාවේදී, මත්පැන් නිර්නාමික රැස්වීමක දී කතා කිරීමට ස්වේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් නොවන්නේ නම්, නමකින් හෝ සභාපතිවරයා විසින් පෙන්වා දෙනු ලැබේ.

ඔවුන් කීප දෙනෙක් තම නාමයෙන් සහ "මත්පැන් පානය කිරීම" යනුවෙන් හුදෙක් "හුදෙක් හඳුනාගත හැකි" බව පවසමින්, බොහෝ දෙනා ඉදිරිපසින් හා බෙදාහදා ගැනීමට උත්සාහ කරති.

මූලාසනයේ සිටි පුද්ගලයා ඕස්ට්රේ බ්ලු එකක් විය. බොහෝ විට පිරිමි කතා කරන අය කතා කළේය. ඊළඟ ස්වල්ප දෙනා කතා කළ පසු, ගැහැනු ළමයින් කිහිපදෙනෙකු කතා කළ පසු, සමහර කාන්තාවන් ඇත්ත වශයෙන්ම උද්ඝෝෂණය කළහ. ඉන්පසුව තවත් වැඩි වශයෙන්ම පිරිමි ඇමතුම් කීපයකට පසුව ගැහැනු එක් කාන්තාවක් පුපුරා ගියේය.

ඇය නැඟිට හඬ නඟා "නැහැ, ඒකයි, ඔයා කාමුකවාදී ඌරෙක්! අපි ඇස් පෙනීම නැතිද?" අපේ සභාපතිතුමා කිව්වා: "බලන්න, මම පුටුවක ඉන්නවා. මම කැඳවන ඕනෑම කෙනෙකුට කතා කරන්නම්. ඒ නිසා ඔබ එය ඉඳගෙන රැස්වීමට ගරු කරනවා"

උහ්, ඕ! මෙම ස්ත්රීවාදී හිටපු හිටපු වීදි පුද්ගලයාට සුවය ලැබීමේදී හරියටම හරි දෙයක් නොවේ! ඇගේ කෝපය තුළ, ඇය පැහැදිලිවම මිනීමරු අභිප්රාය සහිත සභාපතිනිය සඳහා ඇඳුමකින් සැරසී සිටියාය! තවත් අය ප්රීති ප්රමෝදයෙන් පිස්සු හැදුණා.

පැරණි ටයිමර් ඉහළට ඔසවා ඉහළට ඔසවා "සමූහ හෘදය සාක්ෂිය, සමූහ හෘදය සාක්ෂිය" යනුවෙන් කෑගැසීමක් වැනි ය. තවත් කිහිපදෙනෙකු මෙම ගීතය ගායනා කරමින් අන්තිම නිශ්ශබ්දතාව බිඳ වැටිණ.

"එහි බැනරයේ දෙකක සම්ප්රදායට අනුව මෙම කණ්ඩායමේ සාමාජිකයෙකු බව ඕනෑම වේලාවක සමූහ හෘදය සාක්ෂිය රැස්වීමකට කැඳවිය හැකි අතර මම දැන් එය ඉල්ලා සිටිමි!"

ස්ත්රියගෙන් විමසනු ලැබුවේ: "කරුණාකර ඔබගේ නඩුව අපට සියල්ල කියන්න". ඇය එසේ කළා. කාන්තාවන්ට කතා කිරීම හෝ කථා කිරීමට අවස්ථාවක් තිබිය හැකි වන තෙක් ස්ත්රීන් කථිකයින් මිනිසුන් සමඟ විකල්පයක් අවශ්ය බව ඇය කීවාය.

ඒ අවස්ථාවේ සභාපතිවරයා විසින් ඔහුගේ නඩුව ප්රශංසා කිරීමට කාරුණික විය. කාන්තාවන්ට සාපේක්ෂව වඩා පස් ගුණයක් පිරිමින් සිටින බව ඔහු විසින් තීරණය කර ඇති බවත්, ඒ අනුව කාන්තාවන්ගෙන් පහෙන් එකක කාන්තාවන්ට කැඳවීම සාධාරණ යැයි සිතූ බවත් ඔහු පැවසීය.

වෙනත් අයගේ අදහස් දැක්වුනේ තවත් අය. ඔහු සමඟ එකඟ වූ සභාපතිවරයාගේ මිතුරෙකු පමණක් සිටි අතර තවත් කාන්තාවන් කීප දෙනකුගේ අවධානයට ලක් විය. ඡුන්ද විමසීමට අපව මග පෙන්වීම සඳහා අපගේ ඉහළ බලවතුන්ගේ ඉල්ලීම ඉල්ලා නිහඬ පිළිතුරක් ඉල්ලා සිටි අතර, පසුව එක් එක් ක්රමය සඳහා උගුරේ අත්වලට එකතු වූ අගතියට පත්වූ කාන්තාව සහ සභාපති හැර ඔවුන්ගේ ඇස් වසා දැමීමට ඉල්ලා සිටියහ.

කාන්තාවගේ "ගැහැණු ළමයා" විකල්ප ක්රමයක් අතිශයින්ම අනුමත වී ඇති අතර අපි සියලු දෙනාම සුන්දර දෙවන කොටස සඳහා පදිංචි විය.

රැස්වීමක් අතරතුරදී "සමූහ හෘදය සාක්ෂිය" මා දුටු පළමු අවස්ථාව මෙය නොවෙයි. එය ඉතාම නාටකාකාරය.

ඕසී චක්

දොළොස් සම්ප්රදායේ අධ්යයනය වෙත ආපසු