නිර්මලත්වයේ මිථ්යාවන්
අපි නිතරම සිතන්නේ අප තර්කානුකූලව හා තර්කාන්විත ලෙස සිතීමට කැමැත්තක් දක්වන නමුත් පර්යේෂකයන් සොයාගෙන ඇත්තේ මිනිස් මොළය තමන්ගේම යහපත උදෙසා ය. දික්කසාදය, රෝගාබාධ, රැකියා අහිමිවීම හෝ හදිසි අනතුරක් අත්විඳීමට ඔබ කොතෙක් දුරට තීරණය කළ යුතුදැයි ඔබ ඇයට ඇත්නම්, ඔබ ඔබේ ජීවිතයට බලපෑමක් ඇති කර ඇති බවට සම්භාවිතාවය අවතක්සේරු කිරීමට ඉඩ තිබේ.
මෙය ඔබගේ මොළයේ ශුභවාදී ආකර්ෂණයකින් ගොඩනගා ඇති බැවිනි. මෙම ප්රපංචය බොහෝවිට හඳුන්වන්නේ "නොඉවසිලි බවෙහි මිත්යාව", "අත්යාවශ්ය නොවන සුභවාදී" සහ "පුද්ගලික ආරිය" ය.
මෙම පක්ෂග්රාහීත්වය අප වෙත යොමු කර ඇත්තේ අවාසනාවන්ත තත්ත්වයෙන් පීඩා විඳීමට සහ යථාර්ථය යෝජනා කිරීමට වඩා සාර්ථක වීමට හැකි වීමයි. සාමාන්යයෙන් වඩා වැඩි කාලයක් ජීවත් වනු ඇති බව අපි විශ්වාස කරමු. අපේ දරුවන් සාමාන්ය මට්ටමට වඩා ප්රබුද්ධයි වන අතර සාමාන්යයෙන් සාමාන්ය ජීවිතයට වඩා සාර්ථක වනු ඇත.
නමුත් නිර්වචනය අනුව, අපි සියල්ලටම වඩා සාමාන්යය විය නොහැකිය.
සෘණකාරි පක්ෂපාතීත්වය සාරභූත සිදුවීම්වලට මුහුණ දීම සඳහා අප සතු අවස්ථාවන් අඩු වන අතර, අපගේ මිතුරන්ගෙන් වඩා හොඳ තත්වයේ අත්දැකීම් ඇති වීමේ ප්රවණතාවයන් බොහෝ දුරට වැරදියි. මෙම සංසිද්ධිය මුලින්ම වින්ස්ටයින් (1980) විසින් විස්තර කරන ලද අතර, බහුතරයේ ශිෂ්යයින් විශ්වාස කළේ, පානීය ගැටලුවක් ඇති කිරීම හෝ දික්කසාද වීමට ඇති හැකියාව ඔවුන් අනෙකුත් සිසුන්ට වඩා අඩු බවයි.
ඒ අතරම, මෙම සිසුන්ගෙන් බහුතරය තම මව්පියන්ට අයිතිවාසිකම් සහ ඔවුන්ගේ මහලු වියට පත්වීම වැනි ධනාත්මක ප්රතිඵලය ඔවුන්ගේ මිතුරන්ටත් වඩා ඉහළ මට්ටමක පවතින බව විශ්වාස කළහ.
ඔප්ටිමස්ට් පක්ෂග්රාහී බලපෑම
සාරධර්ම පක්ෂග්රාහී ආකල්පයෙන් අදහස් කරන්නේ අපේම ජීවිතවලට වඩා අපූරු පෙනුමක් ඇති බව නොවේ.
සමහර විට දුර්වල තීරණ ගැනීමට ද හේතු විය හැකිය. සමහර විට ව්යසනකාරී ප්රතිඵල ඇති විය හැකිය. ඔවුන්ගේ වාර්ෂික ශාරීරික ව්යායාම මඟහරවා ගත හැකිය. ඔවුන්ගේ ආසන රෝදය අඳිනු නොලැබේ. හදිසි ඉතිරි කිරීමේ ගිණුම සඳහා මුදල් එකතු කිරීම හෝ හිරු එළියෙන් ඉවත් කිරීමට අසමත් වුවහොත් ඔවුන් අසනීප තත්ත්වයෙන් සිටින බව, රිය අනතුරක් සිදු වීම, අතිරේක මුදල් අවශ්ය හෝ සමේ පිළිකා ලබා ගනී.
විගණන ස්නායු විශේෂඥ ටාලි ෂාරෝට් ( The Optimism Bias) නම් කෘතියේ විවේචනාත්මක ධනේශ්වර චාරිකාව පිළිබඳ කතුවැකියක් මෙසේ සඳහන් කරයි. මෙම අවිනිශ්චිතාවය පුළුල් ලෙස ලොව පුරා සංස්කෘතීන් තුළ දක්නට ලැබේ. ෂාරොට් ද යෝජනා කරන්නේ මෙම සුභවාදී ආකල්පය සමහර අවස්ථාවලදී අවදානම් සහගත ප්රතිඵලවලට අවිනිශ්චිත හැසිරීම් හෝ නුසුදුසු තෝරා ගැනීම් වැනි ඔබේ සෞඛ්යයට අහිතකර ලෙස බලපෑම් කළ හැකි වන අතර එය එහි ප්රතිලාභද ඇත. අනාගතය පිළිබඳව අපේක්ෂාව පිළිබඳ හැඟීමක් ඇති කිරීමෙන් මෙම ශුභවාදී ආකල්ප වර්ධනය වේ. හොඳ දේවල් බලාපොරොත්තු වනවා නම්, අපි සතුටට පත් වන්නෙමු. 2012 දී ටෙඩ් ටෝක් එකට ඇය පැහැදිලි කළ මෙම ශුභවාදී අදහස් ස්වයං පුර්ණ අනාවැකි ලෙස ක්රියා කළ හැකිය. අප සාර්ථක වනු ඇති බවට විශ්වාස කිරීම මගින් මිනිසුන් සාර්ථක වනු ඇත.
අපේ අභිප්රායයන් ලුහුබැඳීමට ද අපව පෙලඹේ . ඇත්ත වශයෙන්ම, අපට සාර්ථකත්වය අත් කර ගැනීමට හැකි බව විශ්වාස නොකළේ නම්, අප උත්සාහ කිරීමට පවා උත්සාහ කරන්නේ මන්ද?
ව්යායාම කිරීම, විටමින් ආහාර ගැනීම සහ පෝෂ්යදායී ආහාර අනුගමනය කිරීම වැනි ඔවුන්ගේ සෞඛ්යය ආරක්ෂා කිරීම සඳහා සුපිරිඥයින් ද වැඩි ඉඩකඩක් ඇත.
ඉතින් ඇයි අපි එච්චර හිතන්නෙ නැත්තෙ? විශේෂඥයන් විශ්වාස කරන්නේ අපගේ මොළය අර්ධ පිරවූ වීදුරු දැකීම සඳහා පරිණාමීයව විසිරී ඇති බවයි.
පර්යේෂකයන් යෝජනා කර ඇත්තේ විවිධ හේතූන් නිසා ශුභවාදී සහ අභිප්රේරණ සාධක ඇතුළුව ශුභවාදී ආකර්ෂණයට මග පාදයි. අප අපගේ අවදානම් ඇගයීමට ලක් කරන විට, අපේම තත්වය අන් අයගේ තත්වයට සසඳා බලනවා, නමුත් අපි අපක්ෂපාතී වේ. අපි අන් අය සමඟ සසඳා බලන අයුරින් යථාර්ථවාදීව බැලීම වෙනුවට අප අවධානය යොමු කරමු.
එහෙත්, අපි ඉතා සුපරික්ෂාකාරීව සිටිමු.
අප අසාර්ථක වීමට හා සාර්ථක වීමට ඉඩ ඇති බව විශ්වාස කිරීම මගින් අපට වඩා හොඳ ආත්ම-ගරුත්වය , අඩු ආතතිය හා යහපත් යහපත් සමතුලිතතාවයක් ඇත.
ඔප්ටිමස්ට් පක්ෂග්රාහී වන්නාවූ සාධක වඩාත් ප්රථිඵලය
- සිත්ගන්නාසුලු සිදුවීම් සම්භාව්ය පක්ෂග්රාහී ආකල්පයකින් බලපෑමට ලක්වීමට ඉඩ ඇත. සැහැල්ලු හා ගංවතුර වැනි දේවල් මගින් ඒවා සාමාන්යයෙන් එදිනෙදා සිදුවන සිදුවීම් නොවන නිසා මිනිසුන් සිතීමට පෙළඹේ.
- සිදුවීම් ඍජු පාලනයට සහ පුද්ගලයාගේ බලපෑම යටතේ යැයි සිතන විට ජනතාව ශුභවාදී ආකර්ෂණයන් අද්දකිනු ඇත. ෂරෝට් තම ටෙඩ් ටෝක් හි විස්තර කර ඇති පරිදි, මිනිසුන් සිතන්නේ යම් දේවල් සිත්ගන්නාසුළු වනු ඇති බවට ඔවුන් විශ්වාස නොකරන බවය. ඔවුන් සිතන ආකාරයට ඔවුන් එය නිසි ලෙස හැදෑරීමට හැකියාවක් සහ කුසලතා ඇති බව සිතති.
- ඍණාත්මක සිදුවීමක් නොසැලකිලිමත් බවක් නම්, ස optimizm පක්ෂග්රාහීත්වය වැඩි විය හැක. නිදසුනක් නම්, සමේ පිළිකා ඇති වීම ඉතා දුර්ලභ ය යන කාරණය නම්, ඔහු හෝ ඇය අවදානමක් පිලිබඳව යථාර්තවාදී ලෙස සාවද්ය ය.
ඔප්ටිමස්වාදයේ අවදානම අඩු කිරීම සඳහා සාධක
- පර්යේෂණයෙන් පෙන්වා දී ඇත්තේ මානසික අවපීඩන තත්වයන්ට මුහුණ දීමට හෝ කනස්සල්ලෙන් පෙළෙන අය අඩුපාඩුකම් ඇති බවයි.
- ඇත්ත වශයෙන්ම ඇතැම් සිදුවීම් අත්විඳිනු ලැබිය හැකිය.
- මිතුරන් හා පවුලේ සාමාජිකයන් වැනි ඉතා සමීපතම හිතවතුන් සමග සසඳා බලන විට මිනිසුන්ගේ ශුභවාදී ආකර්ෂණය අත්විඳීමට ඉඩ තිබේ.
පර්යේෂකයන් උත්සාහ කරන්නේ මිනිසුන්ගේ ශුභවාදී ආකර්ෂණය අඩු කර ගැනීමට, විශේෂයෙන් සෞඛ්ය සම්පන්න හැසිරීම් ප්රවර්ධනය කිරීම සහ අවදානම් හැසිරීම් අවම කර ගැනීම සඳහාය. එමගින් පක්ෂග්රාහීවීම අඩු කිරීම හෝ ඉවත් කිරීම ඇත්ත වශයෙන්ම අපහසුය.
අවදානම් සාධක පිළිබඳව හ්භාගීවනනනට උගන්වා ගැනීම, අවදානම් සහිත උදාහරණ සලකා බැලීම හා විෂයයන් දැනුවත් කිරීම සහ ඔවුන් අවධානමට ලක් වූයේ මන්දැයි පර්යේෂකයන් සොයාගෙන ඇති අතර මෙම උත්සාහයන් සුළු වෙනස්කම්වලට හේතු වී ඇති බව සොයාගෙන තිබේ. සමහර අවස්ථාවලදී සර්වශුභවාදී පක්ෂපාතීත්වය වැඩි කළා. නිදසුනක් වශයෙන් දුම්පානය වැනි විශේෂ පුරුද්දකින් මිය යාමේ අවදානම නිසා, හැසිරීම මගින් තමන්ට අහිතකර ලෙස බලපානු නොලබන බව විශ්වාස කිරීමට වඩා වැඩි යමක් කළ හැකිය.
ඔබේ තීරණ හා හැසිරීම් වලට බලපෑම් කළ හැකි ප්රජානන පක්ෂග්රාහී කිහිපයකට තවත් දැනගන්න:
> මූලාශ්ර:
> බනී-මැක්කොයි, එස්., ගිබොන්ස්, එෆ්එක්ස්, සහ ජෙරාඩ්, එම් (1999). ස්වයං තක්සේරු කිරීම, වන්දි ස්වයං-වැඩි දියුණු කිරීම සහ සෞඛ්ය අවදානම් සැලකිල්ල සලකා, පෞද්ගලිකත්වය සහ සමාජ මනෝවිද්යාව Bulletin, 25 , 954-965.
> චේම්බර්ස්, ජේ.ආර්, සහ සින්ඩ්සයිට්, පීඩී (2004). සමාජ සංසන්දනාත්මක විනිශ්චයන් වල නිර්වචන: ඉහළ-සාමාන්ය සහ සංසන්දනාත්මක ශුභවාදී බලපෑමෙහි කාර්ය සාධක නොවන ක්රියාකාරිත්වයේ කාර්යභාරය Psychological Bulletin, 130 , 813-838.
> Klein, WMP (nd). ඔප්ටිමම්ස් බීයාස්. ජාතික පිළිකා ආයතනය.
> ෂාරෝට්, ටී. (2012). ඔප්ටිමම්වාදයේ බිස්. TED2012.
> Weinstein, ND (1980). අනාගත ජීවිතයේ සිදුවීම් ගැන යථාර්ථවාදී නොවන සුභවාදීබව. පෞද්ගලිකත්ව හා සමාජ මනෝවිද්යාව , 39, 806-820.
> Weinstein, ND, & Klein, WM (1995). පරිබාහිර මැදිහත්වීම්වලට පෞද්ගලික අවදානම පිළිබඳව. සෞඛ්ය මනෝවිද්යාව, 14 (2), 132-140.