සාධාරණ ලෝකය යනු කුමක්ද?

නරක දේවල් සිදුවන්නේ ඇයි කියා සාධාරණීකරණය කිරීම සඳහා වින්දිතයින්ට දොස් පවරන්නේ ඇයි?

සාධාරණ ලෝක ප්රපංචය යනු ලෝකය යුක්තිසහගත බවත් මිනිසුන්ට ලැබිය යුතු දේ ජනතාව විශ්වාස කරන බවත් නැඹුරුවයි. ලෝකය සාධාරණ යැයි ජනතාව විශ්වාස කිරීමට කැමති නිසා, අසාධාරණය පැහැදිලි කිරීම හෝ තර්කානුකූල කිරීම සඳහා ක්රම සොයනු ඇත. බොහෝ විට එය ගොදුරක් වන පුද්ගලයෙකුට දෝෂාරෝපණය කිරීමකි.

සාධාරණ ලෝක ප්රපංචය, තමන්ට සිදුවූ සිදුවීම් කෙරෙහි ජනතාව කිසිදු පාලනයක් නොමැති අවස්ථාවන්හිදී පවා, තමන්ගේ අවාසනාවකට වින්දිතයින්ට ගොදුරු කරගන්නා අයව මුළුමනින්ම වැරදියි කියා පැහැදිලි කරයි.

සාධාරණ ලෝක සිද්ධාන්තය සහ වින්දිතයා-චෝදනා කිරීම

සාධාරණ ලෝක න්යාය ජනයා අවාසනාවකට ගොදුරු වී සිටින විට, ඔවුන්ගේ තත්වයන් පැහැදිලි කිරීමට හේතු වන දේවල් සොයමින් සිටිති. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, යම් දෙයක් හෝ කෙනෙකුට අවාසනාවන්ත සිදුවීම් සඳහා වරදවා ගැනීමට ස්වයං ප්රවනතාවක් තිබේ. නරක වාසනාවකට සිදුවූ නරක හැරීමක් වෙනුවට, පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම වරදවා වටහා ගැනීමක් ලෙස මනුෂ්යයන් දෙස බැලීම පමණකි.

අනෙක් අතට, මෙම විශ්වාසය මගින් මිනිසුන්ට හොඳ දේවල් සිදුවන්නේ කවදාදැයි සිතා බලන විට එම පුද්ගලයා යහපත් අයුරින් හා ඔවුන්ගේ සතුටට පත්වීම නිසා සුදුසු බවය. මේ නිසා, අතිශයින්ම වාසනාවන්ත අය බොහෝ විට ඔවුන්ගේ වාසනාවට වඩා සුදුසු බව දැකිය හැකිය. වාසනාවකට හෝ වාතාවරණයට ඔවුන්ගේ සාර්ථකත්වයට උපමානය වෙනුවට, පුද්ගලයා තමන්ගේ වාසනාව පුද්ගලයාගේ චරිත ලක්ෂණවලට ප්රදානය කරයි. මෙම පුද්ගලයන් බොහෝ විට වාසනාවන්ත මිනිසුන්ට වඩා බුද්ධිමත් හා වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරති.

සාධාරණ ලෝක ෆ්ලෝනන්හි උදාහරණ

මෙම නැඹුරුව පිළිබඳ කදිම ආදර්ශය බයිබලයේ යෝබ් පොතෙහි සඳහන් වේ. පෙළ පොතේ යෝබ් දරුණු විපත් ගණනාවක් අද්දකින අතර, එක් අවස්ථාවකදී ඔහුගේ කලින් මිතුරා යෝබ්ගේ අවාසනාවන්ත තත්වයට පත් වීමට භයානක දෙයක් සිදු කළ යුතු බව යෝජනා කළේය.

සාධාරණ ලෝක සංසිද්ධිය පිළිබඳ නූතන උදාහරණ බොහෝ ස්ථානවල දක්නට ලැබේ.

ලිංගික අතවරයන්ට ගොදුරු වූවන් බොහෝවිට තම ප්රහාරයට ගොදුරු වන බව අනෙක් අය පවසති.

සාධාරණ ලෝක ප්රපංචය පිලිබඳ පැහැදිලි කිරීම්

ඇයි සාධාරණ ලෝක සංසිද්ධිය සිදුවන්නේ? එය පැහැදිලි කිරීම සඳහා යෝජිත විවිධ අර්ථකථන කිහිපයක් තිබේ:

• අවදානමට මුහුන දීමට ඇති බිය. ප්රචණ්ඩකාරී අපරාධයක ගොදුරු බවට පත් වූවන්ට තමන් ගැන හිතන්න කැමති නැහැ. එබැවින් පහර දීමක් හෝ දූෂණයක් වැනි සිදුවීමක් ගැන ඔවුන් සවන් දෙන විට, ගොදුරේ හැසිරීම පිළිබඳ සිද්ධිය සඳහා වරද පැටවීමට ඔවුන් උත්සාහ කළ හැකිය. අතීතයේ වින්දිතයින්ගේ හැසිරීම් මඟහරවා ගැනීමෙන් අපරාධවලට ගොදුරු වීමෙන් වැළකී සිටිය හැකි බව විශ්වාස කිරීමට ජනයාට ඉඩ ලබා දෙයි.
• කනස්සල්ල අවම කර ගැනීමේ ආශාව. සාධාරණ ලෝක සංසිද්ධිය සඳහා තවත් පැහැදිලි කිරීමක් වන්නේ ලෝක අසාධාරණයට හේතු වන කාංසාව අඩු කිරීමට ජනයාට අවශ්ය බවයි. ඔවුන්ගේ අවාසනාවකට පුද්ගලයා සම්පූර්ණයෙන්ම වගකිව යුතු බව විශ්වාස කිරීම නිසා, ලෝකය සාධාරණ හා සාධාරණ යැයි විශ්වාස කිරීමට මිනිසුන්ට හැකිය.

සාධාරණ ලෝකයේ භයානකත්වය

සාධාරණ ලෝක සංසිද්ධිය යම් වාසි ඇත. වෙනත් ආකාරයේ සංජානන පක්ෂපාතී මෙන්ම , මෙම සංසිද්ධිය ආත්ම-ගරුත්වය ආරක්ෂා කරන අතර , බිය පාලනය කිරීමට උපකාර කරයි. මිනිසුන්ට ලෝකය පිළිබඳ ශුභවාදීව සිටීමට ඉඩ දෙයි.

නිසැකවම, මෙම ප්රවණතාවේ ප්රධාන අඩුපාඩු තිබේ. වින්දිතයින් විසින් චෝදනා කරන විට, වෙනත් අයගේ අවාසනාවන්ත තත්වයන් හා තත්වය වෙනස් කිරීම හා වෙනත් විචල්යයන් කෙසේදැයි සොයා බැලීමට මිනිසුන් අසමත් වේ. සංවේදනය ප්රකාශ කිරීම වෙනුවට, සාධාරණ ලෝක සංසිද්ධිය සමහර අවස්ථාවලදී ජනයා උනන්දුවෙන් හෝ අවුල්සහගත පුද්ගලයින්ට අවනත වීමට හේතු වේ.

වචනයක්

මිනිසුන් අන්තඃජාලිකයින්ට හිසරදයක්, ඇබ්බැහි වූවන් හෝ ප්රචණ්ඩත්වයට ගොදුරු වූවන්ට උදව් කිරීම හෝ ඔවුන්ට අනුකම්පා නොකිරීමට හේතු දැක්විය හැකිය. ඔවුන්ගේ අවාසනාවකට ඔවුන් චෝදනා කරන විට, ජනතාවගේ සුරක්ෂිතභාවය සහ සාධාරණ ස්ථානයක් ලෙස ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිය සුරක්ෂිත කර ගැනීම, නමුත් අවශ්ය වූ අයට සැලකිය යුතු පිරිවැයක් සහිතව.

මෙම සංජානනීය පක්ෂග්රාහීත්වය ජයගැනීමට අසීරු විය හැකිය. නමුත් එය දැනුවත්ව සිටීමට උපකාර කළ හැකිය. වගකීම් පැවරීමේදී, තත්වයෙහි සියලු අංගයන් දෙස අවධානය යොමු කරන්න. පුද්ගලයෙකුගේ හැසිරීම මෙන්ම පාරිසරික සාධක, සමාජ පීඩනය සහ සංස්කෘතික අපේක්ෂාවන් සඳහා ගිණුම්කරණය ඇතුළත් වේ.

> මූලාශ්ර:

> ෆොක්ස්, සී, සහ අල්. සාධාරණ ලෝකය තුළ යෞවනයන්ගේ විශ්වාසයන් සහ හිරිහැර වින්දිතයින්ට දක්වන ආකල්ප අතර සම්බන්ධය. බි්රතාන්ය සඟරාව අධ්යාපනික මනෝවිද්යාව , 2010.

> ලර්නර්, එම් .; සිමන්ස්, එස්.සී. "අහිංසක වින්දිතයන්ට" නිරීක්ෂකගේ ප්රතිචාරය: අනුකම්පාව හෝ ප්රතික්ෂේප කිරීම? " . පෞද්ගලිකත්ව හා සමාජ මනෝවිද්යාව, 1966.