කැරන් හෝර්නි පිළිබඳ චරිතාපදානය

මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ඇගේ ප්රවේශය හා ෆ්රොයිඩ් සමඟ ඇය එකඟ නොවූයේ ඇයි?

කැරන් හොර්නි (pronounced hor-neye) යනු ස්ත්රී මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ඇයගේ පර්යේෂණ, ස්නායු ශාරීරික අවශ්යතා පිළිබඳ ඇගේ න්යාය සඳහා දන්නා වූ නව-ෆ්රොයිඩියානු මනෝවිද්යාඥයෙකු හා ශිෂේණය ඍජු ඊර්ෂ්යාව පිළිබඳ සංකල්පය මත ෆ්රොයිඩ් අවධාරනය කිරීමයි. මීට අමතරව, ස්වයං-මනෝවිද්යාව යන ක්ෂේත්රයන්ට වැදගත් දායකත්වයක් ලබා දී ඇයගේ මානසික සෞඛ්යය තුළ ස්වයං විවේචනය සහ ආත්මාරක්ෂාව යන කාර්යභාරය කෙරෙහි ඇය අවධාරණය කළාය.

ජීවිතය තවමත් ඉතා සාර්ථක ප්රතිකාර ක්රමයක් ලෙස පවතී. - කැරන් හෝර්නි

කැරන් හොර්නි ප්රසිද්ධයි

• ස්ත්රී මනෝවිද්යාව
• ස්නායු ශක්තීන්ගේ න්යාය
• නව-ෆ්රොයිඩියානු මනෝවිද්යාව

ඇගේ ජීවිතයේ කෙටි කාලය

• කැරන් හෝර්නි 1885 සැප්තැම්බර් 16 දින ජර්මනියේ උපත ලැබීය.
• 1906 - වෛද්ය විද්යාලය.
• 1909 - විවාහක නීති ශිෂ්ය ශිෂ්ය ඔස්කාර් හොර්නි.
• 1911 - හොර්නිගේ අම්මා මිය ගියා.
• 1926 - හොර්නි ඇගේ සැමියා අතහැර එක්සත් ජනපදයට ගියා
• 1942 - ස්වයං විශ්ලේෂණය ප්රකාශයට පත් කරන ලදි
• ඇය 1952 දෙසැම්බර 4 දින මියගියාය.

ළමා අවධිය

කැරන් හෝර්නි ජීවිතයේ මුල් අවධියේ මානසික අවපීඩනයකට මුහුණ දුන්නා. ඇය සිය පියාගේ දැඩි හික්මවීමක් ලෙස විස්තර කළ අතර ඇගේ වැඩිමල් සොහොයුරු බර්නට් සමග ඉතා සමීපව සිටියාය. තමාගෙන් ඈත් වූ විට හෝර්නි ඇගේ මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළුණු අතර ඇගේ ජීවිත කාලය පුරාම ගැටලුවක් ඇති විය.

හොර්නි, පාසැලට ගිහින්, "මම ලස්සනයි නැත්නම්, මම හොඳයි කියලා මම තීරණය කළා."

1906 දී ඇය වෛද්ය විද්යාලයක් ආරම්භ කළ අතර 1909 දී ඕස්කර් හෝර්නි නම් නීතීඥවරයෙකු සමඟ විවාහ විය.

1911 සහ 1923 දී ඇයගේ මව සහ සොහොයුරියගේ මරණය නිසා හෝර්නි හට අතිශයින් දුෂ්කර විය. වර්ෂ 1926 දී හෝර්නි ඇගේ ස්වාමිපුරුෂයාව අත්හැර, 1930 දී ඇගේ දියණියන් තිදෙනා, බ්රිජට්, මරේන් සහ රෙනාටේ සමඟ එක්සත් ජනපදයට ගියා. ඇය අනෙකුත් ප්රමුඛ විද්වතුන් සමඟ ඇය සමඟ මිත්රත්වයක් ඇති කරගෙන ඇගේ මනෝවිද්යාව පිළිබඳ න්යායන් වර්ධනය කර ගත්තාය.

ඇගේ වෘත්තීය, න්යායන් සහ ෆ්රොයිඩ්ගේ විවේචනය

කැරන් හෝර්නි අද දින ප්රමුඛස්ථානයක් දරන ස්නායු සම්බන්ධ සිද්ධාන්තයක් වර්ධනය කර ඇත. පූර්ව න්යායාචාර්යවරුන් මෙන් නොව, හොර්නි මෙම ස්නායු ආබාධ සාමාන්ය ජීවිතයේ විශාල කොටසක් වන සෝනි යාන්ත්රණයක් ලෙස සලකනු ලබයි. ඇය බලයට ඇති අවශ්යතාව, ස්නේහය සඳහා අවශ්යතාවය, සමාජ කීර්තිය සඳහා අවශ්යතාවය සහ ස්වාධීනත්වය සඳහා අවශ්යතාව ඇතුළුව ස්නායු 10 ක් හඳුනා ගත්තා ය.

ඇය විසින් මෙම ස්වරූපය නිර්වචනය කරන ලද්දේ "මෙම භීතීන්ට එරෙහිව භීතිකාවන්ගෙන් හා ආරක්ෂාවන් ගෙන එන මනෝභ්ාවය" හා "ගැටුම්කාරී ප්රවනතා" සඳහා සම්මුති විසඳුම් සොයා ගැනීමටය. මෙම ස්නායු පිළිබඳ අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා පුද්ගලයකු ජීවත් වූ සංස්කෘතිය දෙස බැලීම අත්යවශ්ය බව ඇය විශ්වාස කලා ය. බොහෝ ස්නායු වලට ජීව විද්යාත්මක පදනමක් තිබුණ බව ෆ්රොයිඩ් යෝජනා කළ අතර, මෙම ස්නායු චිකිත්සාවන් තීරණය කිරීම සඳහා සංස්කෘතික ආකල්පයන් ඉටු කරන බව හෝර්නි විශ්වාස කළේය.

හෝර්නි සිග්මන්ඩ් ෆ්රොයිඩ්ගේ න්යායේ බොහෝ දේ අනුගමනය කළද, කාන්තා මනෝවිද්යාව පිළිබඳව සිය මතයන් සමඟ එකඟ නොවීය. ශිෂේණය ඍජුව සහ ස්ත්රීන්ව පහත් කොට සලකන බව ප්රකාශ කරමින් ඇය ශිෂේණය ඍජු ඊර්ෂ්යාව පිළිබඳව ප්රතික්ෂේප කළේය. හොර්නි වෙනුවට ඔවුන් දරුවන් බිහි කිරීමට නොහැකි නිසා අවධානම් හැඟීම් විඳිමින් සිටින ගැහැණු ඊර්ෂ්යාව පිළිබඳ සංකල්පය යෝජනා කළේය.

"සෑම ක්ෂේත්රයකම නිර්මාණශීලී කාර්යයන් සඳහා මිනිසුන් තුළ ඇති දැවැන්ත ශක්තිය වන්නේ ජීවීන් සෑදීමට සාපේක්ෂව කුඩා කොටසක් සෙල්ලම් කිරීම නිසාය. එය නිරන්තරයෙන් ඔවුන් වෙත අතිරික්තයක් ලබා ගැනීමට සමත් වූවක් ද?" හෝර්නි යෝජනා කලේය.

මනෝවිද්යාව සඳහා ප්රධාන දායකත්වය

කැරන් හෝර්නි මානවවාදය, ස්වයං-මනෝවිද්යාව, මනෝවිද්යාව සහ ස්ත්රී මනෝවිද්යාව සඳහා සැලකිය යුතු දායකත්වයක් ලබා දුන්නා. ස්ත්රීන් පිලිබඳව ෆ්රොයිඩ්ගේ න්යායන් ප්රතික්ෂේප කිරීම ඇයගේ මානසිකත්වයේ වැඩි උනන්දුවක් ඇති කරයි. තම මානසික සෞඛ්යය තුළ මෙන්ම පෞද්ගලික ස්වයං විවේචනය දිරිගන්වමින් පුද්ගලයෙකුට පුද්ගලික චරිතය අවධාරණය කරමින්, තමන්ගේම චිකිත්සකයින් ලෙස ක්රියා කිරීමට මිනිසුන්ට හැකි බව හෝර්නි විශ්වාස කළේය.

කාන්තාවන්ගේ දායකත්වය බොහෝ විට නොසලකා හැර ඇති අතර නොසලකා හරින කාලය තුළ හොර්නි මනෝවිද්යාඥයෙක් විය. පුරුෂයන් විසින් ආධිපත්යයට පත් වූ ක්ෂේත්රයක කාන්තාවක් ලෙස මුහුණ දුන් බොහෝ බාධා නොතකා, ඇය මානව මනෝවිද්යාව පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය සඳහා වැදගත් දායකත්වයක් ලබා දුන් ප්රමුඛ චින්තකයෙකු බවට පත්විය.

තෝරාගත් කෘතීන් කැරන් හෝර්නි විසිනි

• හොර්නි, කේ. (1967). ගැහැණු මනෝවිද්යාව , නිව්යෝක්: WW Norton.
• හොර්නි, කේ. (1942). ස්වයං විශ්ලේෂණය , නිව්යෝර්ක්: නෝර්ටන්.
• හොර්නි, කේ. (1942). කැරන් හෝර්නිගේ එකතුවේ කෘතීන් (වෙළුම II). නිව් යෝර්ක්: WW Norton සමාගම.

කැරන් හෝර්නිගේ චරිතාපදාන

• හැච්කොක්, එස්ටී (2004) කැරන් හොරී: ස්ත්රී මනෝවිද්යාව පුරෝගාමියෙකු , චෙල්සි හවුස් පබ්ලිෂර්ස්.
• ක්වින්, එස්. (1987). ඇගේම සිතක්: නිව් යෝර්ක් හි කැරන් හෝර්නිගේ ජීවිතය : සමුළු පොත්.
• රුබින්ස්, ජේ. එල්. (1978). කැරන් හොරී: මනෝ චිකිත්සනයේ මෘදු කැරලිකරුවෙක් වන නිව්යෝර්ක්: ඩයල් ප්රෙස්.

තවදුරටත් කියවීම

• කැල්මන්, එච්. (1972). බලය: කැරන් හෝර්නිගේ සංස්කෘතික ප්රවේශය, SPSA , 20: 71-82.
• පැරිස්, බී. (1994). කැරන් හොරී: ආත්ම-අවබෝධය සඳහා මනෝචිකිත්සකයෙකුගේ සෙවුම. නිව් හැව්න්, CT: යේල් විලියම්. මුද්රණය කරන්න.
• සයර්ස්, ජේ. (1991). මනෝ චිකිත්සක මව්වරුන්. හෙලේන් ඩෙස්ෂ්, කැරන් හෝර්නි, ඇනා ෆ්රොයිඩ්, මෙලනි ක්ලේන් , නිව් යෝර්ක් / ලන්ඩන්: WWNorton සහ Co.

_{මූලාශ්ර:}

_{බොරි, සී. ජී. කැරන් හොරනී: 1885-1952. පෞද්ගලිකත්ව න්යායන්; 1997.}

_{Gilman, SL Karen Horney, MD, 1885-1952. මනෝ වෛද්ය සඟරාව. 2001; 158: 1205-1205.}

_{කයින්, එස්. ඇගේම සිතක්: කැරන් හෝර්නිගේ ජීවිතය. නිව් යෝර්ක්: සමුළු පොත්; 1987.}