අසහනය පිටුපස මිථ්යාව හා ඉතිහාසය දෙස සමීපව බලන්න
වත්මන් ඩීඑම්එම්-5 වෙනම "අක්ෂයක්" ඔස්සේ පෞද්ගලිකව දුර්වලතා වෙන් කර නොතිබුණද, ප්රචණ්ඩත්වයේ පෞද්ගලිකත්වයේ අක්රමිකතාව (NPD) තවමත් වැදගත් කොන්දේසියක් ලෙස පිළිගෙන ඇත. එය අද්විතීය බව, අතිශයෝක්තියට නැඹුරු වූ හැඟීම සහ අනුන් සඳහා සංවේදීතාව නොමැතිකම මගින් සංලක්ෂිත වේ. වෙනත් ආකාරයේ පෞරුෂික ආබාධ මෙන්, ප්රකට චරිතයේ ආබාධය, වැඩ, පවුල් සහ මිත්රත්වයන් ඇතුලුව විවිධ ජීවන රටාවන්ට ගැටලු ඇති කරන හැසිරීම් සහ සිතුවිලි දිගු කාලීන රටාවකි.
එක්සත් ජනපදයේ වැඩිහිටියන්ගෙන් සියයට එකක ප්රතිශතයක් NPD බවට විශ්වාස කෙරේ. එහෙත්, බොහෝ ආදර සම්බන්ධිකයන්, දෙමව්පියන්, දරුවන්, පවුලේ සාමාජිකයන්, සමකාලීනයන් හා යහළුවන් මෙම ආබාධයෙන් සෘජු බලපෑමට ලක්ව ඇත.
නැක්රටශීලී පෞරුෂත්වය පිළිබඳ සම්භවය සොයාගැනීම
වසර දහස් ගණනක් පුරා ජාතිවාදයේ සංකල්පය දශක ගණනාවක් පුරා පැවතියද, ප්රකට වූ ලක්ෂණ සංජානනය වන්නේ පසුගිය වසර 50 තුළ පමණි. මනෝවිද්යාඥයින් සහ පර්යේෂකයින් NPD සලකන ආකාරය වඩාත් හොඳින් අවබෝධ කර ගැනීම සඳහා, මෙම පෞද්ගලිකත්වයේ ව්යාධිය සිදුවූයේ කෙසේදැයි වඩාත් සමීපව බැලීම අත්යවශ්ය වේ.
ෆ්රොයිඩ් සහ මාංශ භක්ෂක දර්ශනය
පුරාණ ග්රීක මිථ්යා විශ්වාසයේ අරුචිකම් පෞරුෂය පිලිබඳ ආවේණිකත්වය මුලින්ම තිබේ. මිථ්යාවට අනුව නර්කිසස් කඩවසම් හා ආඩම්බර තරුණයෙක් විය. පළමු වතාවට ඔහුගේ ප්රතිබිම්භය දැකීමෙන්, ඔහු තමාගේම ප්රතිරූපය දෙස බලා නොසිටි බව එතරම් අපහසුතාවට පත් විය.
ඔහු අවසානයේදී ඔහු නාස්ති කරන තුරු ජලය වතුරේ සිටියේය.
ඉතිහාසය පුරාම විවිධ දර්ශනවාදීන් හා චින්තකයින් විසින් අධික ලෙස ස්වයං වින්දනය පිළිබඳ සංකල්පය ගවේෂණය කර ඇත. අතීතයේ දී මෙම අදහස හූබිස් ලෙස හඳුන්වනු ලැබීය. යථාර්ථය සමග නොසැලී සිටීම බොහෝවිට අහම්බෙන් හා අහංකාරකමේ තත්වයකි.
මනෝවිද්යාව ක්ෂේත්රයේ විද්යාත්මක උනන්දුවක් වැනසීමේ ප්රචණ්ඩත්වයේ සංකල්පය ලෙස මෑතදී මෑතදී පමණක් නොවීය.
1900 ගණන්වල මුල් භාගයේ දී, මත්පැන ආකල්පයේ මාතෘකාව විය. ඔස්ට්රියානු මනෝවිශ්ලේෂකයෙකු වන ඔටෝ රෑන්ක් 1911 දී ස්වභාවධර්මයේ මුල්ම විස්තරය ප්රකාශයට පත් කළේය.
1914 දී සුප්රසිද්ධ සිග්මන්ඩ් ෆ්රොයිඩ් විසින් නාට්සිවාදය පිළිබඳ හැඳින්වීමක් ( The Narcissism: An Introduction) ලෙස නම් කරන ලදී. ෆ්රොයිඩ් විසින් යෝජනා කරන ලද ඉතා සංකීර්ණ වූ අදහස් කිහිපයක් ඔහු යෝජනා කළ අතර, ස්වභාවධර්මයේ සම්බන්ධතාවය එක් එක් පුද්ගලයාගේ පැවැත්ම උගුලට හසු කර ගැනීමෙන් කෙනෙකුගේ ලිඩෝඩය සම්බන්ධ වන්නේද යන්නයි. ළදරුවන්ට මුළු ලිඩෝඩෝවම යොමු කළ යුතු බව ඔහු සිතුවා. ෆ්රොයිඩ්ගේ ආකෘතියේ මෙම ශක්තියේ ස්ථාවර ප්රමාණයක් තිබුණු අතර, අන් අයගේ ඇලී ගැලී සිටීම සඳහා මෙම ලිහිසිභාවය දිශානතව යොමු කරන ලද අතර, එය ස්වයංපෝෂිත කිරීමට ප්රමාණවත් විය. මෙම ආදරය "ඉවතට" දීමෙන් ෆ්රොයිඩ් යෝජනා කළේ අඩු ප්රාථමික ස්වභාදවාදය අත්විඳිනු ඇති බවත්, මෙම ධාරිතාව යාවත්කාලීන කිරීම සඳහාත්, විශ්වාසයෙන් යුතුව තෘප්තිමත් හැඟීමක් පවත්වා ගැනීම සඳහා ලෝකයට ආදරය හා සෙනෙහස ලැබීම බව ඔහු විශ්වාස කළේය.
මීට අමතරව, ෆ්රොයිඩ්ගේ පෞද්ගලිකත්වයේ න්යාය තුළ පුද්ගලයෙකුගේ හැඟීම බාහිර ලෝකය සමඟ අන්තර් ක්රියාකාරී වන අතර, ඊයම් පරමාදර්ශය වර්ධනය වීමට හේතු වන සමාජීය සම්මතයන් හා සංස්කෘතික අපේක්ෂාවන් ඉගෙන ගැනීමට පටන් ගනියි. අත්කර ගැනීමට උත්සාහ දරයි.
ෆ්රොයිඩ්ගේ න්යායේ තවත් වැදගත් කොටසක් වන්නේ යමෙකුගේ මෙම ආදරයට වෙනත් කෙනෙකුට හෝ වෙනත් වස්තුවකට මාරු කළ හැකි බවය. ආදරය අත්හැරීමෙන් ෆ්රොයිඩ් යෝජනා කළේ මිනිසුන් ප්රාථමික ස්වෝත්තමවාදය අත්විඳිනු ඇති බවය. එමගින් ඔවුන්ට පෝෂණය, ආරක්ෂා කිරීමට හා ආරක්ෂා කිරීමට හැකි වී තිබේ. මෙම ධාරිතාව යාවත්කාලීන කිරීම සඳහා, ආදරය හා සෙනෙහස ලැබීම ආපසු ගැනීම අත්යවශ්ය බව ඔහු විශ්වාස කළේය.
අක්රමිකතාවයක් ලෙස හඳුනාගැනීම
1950 හා 1960 ගණන් වලදී මනෝවිශ්ලේෂකයන් ඔටෝ කර්න්බර්ග් සහ හයින්ස් කොහුට් හට වැඩි උනන්දුවක් ඇති විය. 1967 දී කර්න්බර්ග් විස්තර කලේ "ප්රකට පෞද්ගලිකත්වය ව්යුහය" යන්නයි. ඔහු ප්රධාන වර්ග තුනක් ඉදිරිපත් කරන ලද ප්රකට න්රථයක් වර්ධනය කර ගත්තේය: සාමාන්ය වැඩිහිටි ප්රසංශාව, සාමාන්ය ළදරු ජාතිවාදය සහ විවිධ වර්ගයේ විවිධාකාර විය හැකි විභව කල්ලි.
කොහොට් 1968 දී "ප්රභාකරනාත්මක පෞරුෂය පිලිබඳ ආබාධය" වෙනස් වූ අතර ෆ්රොයිඩ්ගේ අතීත අදහස් දුරාචාරය පිලිබඳව සහ ඒවා මත පුලුල් කිරීමට පටන් ගත්තේය. කොචුට්ගේ ස්වයං-මනෝ විද්යාවෙහි න්යායයේ වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරන අන්දමට නා්රකීකරණය වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ අතර, ප්රකට ප්රසජාතිය සාමාන්ය සහ අත්යවශ්ය අංගයක් වූ අතර මුල්කාලීන "ස්වයං වස්තුව" සම්බන්ධතාවයන් සමග ගැටළු ඇතිවීම, ආත්ම අභිමානය ගැන ප්රමාණවත් හැඟීමක් පවත්වා ගැනීම අභියෝගයට මග පාදනු ඇත ජීවිතයේ අරුචිකම් වලට දායක වීම.
1980 දී මානසික ආබාධ පිළිබඳ ඩයස්පයිටිස් හා සංඛ්යානමය අත්පොතෙහි තුන්වන සංස්කරණයේ දී මත්පැන් පෞරුෂත්වයේ ආබාධය නිල වශයෙන් පිළිගත් අතර එය නිර්ණය කිරීම සඳහා නිර්ණායක ස්ථාපිත විය. මෑතකදී ඩීඑම්එම්-5 හි පෞද්ගලිකත්වයේ ආබාධ සම්බන්ධයෙන් සැලකිලිමත් වන ආකාරය පිළිබඳව යම් විවාදයක් පැවතුණද, නමුත් කලින් කල සංස්කරණයේ නිර්වින්දන නිර්ණායකයන් තුළ අනිසි ලෙස වෙනස් නොවූ අද්භූත සහ වෙනත් පෞරුෂත්වයේ ආබාධ තවමත් පවති.
> මූලාශ්ර:
> ඇමරිකානු මනෝචිකිත්සක සංගමය. මානසික රෝග පිළිබඳ නිර්ණායක හා සංඛ්යානමය අත්පොත , 5 වන සංස්කරණය. 2013.
> Flanagan, LM මනෝවිද්යාව පිළිබඳ න්යාය. 1996 දී (එඩ්ස්).
> Kohut, Heinz, ස්වයං විශ්ලේෂණය. 1971.