මුල් අධ්යාත්මිකත්වය මත්පැන් අක්රමිකතා වළක්වයි

අධ්යාත්මිකත්වය අධ්යාත්මිකත්වය මත් ද්රවය (මත්ද්රව්ය භාවිතය) අවධානම අඩු කරයි

ක්රියාශීලී ආත්මික ජීවිතයක් ගත කරන යෞවනයන් මත්පැන්වලට හෝ මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූවන්ගෙන් හෝ ආගමික විශ්වාසයන් හෝ පුහුණුව නොලබන අයට වඩා නීති විරෝධී ඖෂධ බවට පත් වී ඇති බව පර්යේෂණය සොයාගෙන තිබේ.

මත්ද්රව්ය හෝ මත්ද්රව්ය ගැනීමෙන් පසුව මත්ද්රව්ය ගැනීමෙන් පසුව ජීවිතයට ඇබ්බැහි වීම වළක්වා ගැනීමට ආත්මික හෝ ආධ්යාත්මික වීම මගින් පසුකාලීනව අධ්යයනය කර ඇතත්, නව යොවුන් වියේ පසුවන තරුණ තරුණියන්ට ආත්මික පදනමක් ඇති විට එම ගැටලු වර්ධනය කර ගැනීමට ඉඩ ඇති බව මෙම නව අධ්යයනය මගින් යෝජනා කරයි.

"මත්ද්රව්ය ජෛව ව්යාකූලතාවයට අමතරව, ආත්මික ආබාධයක්" යයි ප්රධාන කතුවරයෙකු වන වෛද්ය ලීසා මිලර් රොයිටර් හෙල් පවසයි. "දිව්යමය සමග පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවයක් ඇති බව පවසන යෞවනයන් මත්පැන්වලට හෝ මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වූවන්ගෙන් අඩක් පමණි, එසේ නැතහොත් මත්ද්රව්ය (මරිජුවානා සහ කොකේන්) මත්ද්රවය (මත්ද්රව්ය හා කොකේන්) උත්සාහ කිරීමට පවා මෙය විශේෂයෙන් වැදගත්ය. ඇබ්බැහිවීම සාමාන්යයෙන් යෞවනයන් තුළ සිදු වේ. "

මත්පැන් පානය වැළැක්වීම

වයස අවුරුදු 15 සිට 19 දක්වා වයස අවුරුදු 15 ත් 19 ත් අතර වූ යෞවනයන් 676 ක් වූ ඔවුන්ගේ ආගමිකත්වය හා සම්බන්ධය තීරණය කිරීම සඳහා කොලම්බියා සරසවියේ මිතුරන් හා සමීක්ෂකයන් සමීක්ෂණ දත්ත යොදාගෙන අධ්යයනය කළෝය. පෞද්ගලික අධ්යාත්මිකත්වය නිරන්තරයෙන් වර්ධනය වන මත්පැන් හෝ මත්ද්රව්ය භාවිතයෙන් ආරක්ෂා වන බව පෙන්වන පළමු අධ්යයනය මෙයයි.

අධ්යයනවලින් පෙනී යන්නේ, වැඩිහිටියන්ගේ පෞද්ගලික කැපවීම, පෞද්ගලික සංරක්ෂණය හා ආයතනික සංරක්ෂණය යන දෙඅංශයෙන්ම මත්පැන් පරිභෝජනය සඳහා අඩු ඉඩක් ඇති අතර, මරිජුවානා හෝ කොකේන් භාවිතය අඩු කිරීමට ඉඩ ඇති බවයි.

පසුකාලීන අධ්යයනයන් මගින් තහවුරු කරන ලදි

යෞවන යෞවනියන් 4,983 ක බ්රහ්මාන් යන්ග් විශ්ව විද්යාලයේ තවත් අධ්යයනයකින් හෙළි වූයේ ආගමික ක්රියාකාරකම්වල යෙදෙන අය මත්ද්රව්යවලට ඇබ්බැහි වීම හෝ මිතුරන් සමඟ සම්බන්ධ වීමට ඉඩ ඇති බවයි

බ්රිෂ්හැන් යන්ග් හි කළ අධ්යයනයකින් හෙළි වූයේ, යෞවන යෞවනියන් අතර වඩාත්ම ජනප්රිය මත්ද්රව්ය වෙනුවට මරිජුවානා දුම් පානය කිරීම ආරම්භ කළ හැකි බව යෞවන යෞවන යෞවනියන් පවසනුයේ අඩක් පමණ ය.

ආධ්යාත්මික නොවන, ආගමික නොවේ

"සොයාගැනීම්වලින් පෙනී යන්නේ යෞවනයන් මත්පැන්වලට හා මත්ද්රව්ය භාවිතයට හා අනිසි ලෙස භාවිතයෙන් වැළකී සිටීමට ආත්මිකත්වය පිළිබඳ හැඟීමයි." යනුවෙන් මිලර් රොයිටර් වාර්තා කලේය. "වැඩිහිටියන් මෙන් ( මත්පැන් නිර්වින්දන ) වැඩිහිටියන් මෙන් නොව, මෙම අධ්යයනයේ දී යෞවනයෝ ආගමට දැඩි ලෙස හෝ බලහත්කාරයෙන් පිළි නොගැනේ."

වෙනත් වචනවලින් කිවහොත්, "දෙමාපියන්ගේ හෝ දෙමව්පියන්ගේ" යොවුන් වියේ සිටින යෞවනයන්ට බලපෑම් කරන "ආගම" කෙරෙහි බලපෑමක් නැත. නමුත් යෞවනයන් ආත්මික ජීවිතයක් ගත කිරීමට පෞද්ගලික තේරීමක් කර තිබේ නම්, ඔවුන් මත්පැන් හා මත්පැන් වලට වඩා අඩු ඉඩක් ඇත.

ආගම් නොමැතිව, යෞවනයන් 'සාප්පු යෑමට'

"ආධ්යාත්මිකතාව ඇතුළත හෝ නැතිව, යෞවනයෙකුගේ ජීවිතයේ වඩාත්ම කේන්ද්රීය ලක්ෂණය වන්නේ," යනුවෙන් මිලර් අවධාරනය කරයි. "දෙමව්පියන් විසින් එය නොසලකා හරිනු නොලැබේ නම් හෝ, යොවුන් වියේ දී තේරුම, හවුල් වීම හා නොගැලපීම සඳහා සාප්පු යෑම" යනුවෙන් ඇය පැවසුවාය.

අධ්යයන කතුවරුන් නිගමනය කළේ , වැඩි අවදානමක් සහිත යෞවනයන්ට උසස් බලයක් සමඟ සම්බන්ධ වී හෝ ආගමික ප්රජාවකට සම්බන්ධ වන විට, ද්රව්යයේ රඳා පැවැත්ම හෝ අපහරනය වීමෙන් ආරක්ෂා කර ගත හැකි බවයි.

"ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික භක්තිය, පෞද්ගලික සංරක්ෂණය හා ආයතනික සංරක්ෂණය යන කාරණා පිළිබඳ යොවුන් වියේ පසුවූවන් ප්රශ්න කළේ" දිව්යමය සමග ක්රියාශීලී පෞද්ගලික සම්බන්ධතාවයක් නියෝජනය කිරීම "ලෙසය. එය ඉගැන්වීම හා සමීපව අනුගත වීම සඳහා පුද්ගලික තේරීමක් නියෝජනය කිරීම, ඇතැම් අවස්ථාවල දී 'උපත ලද' අත්දැකීම් සහ ආගමික ධර්මයේ මූලධර්මයක් ලෙසය. "

_{මූලාශ්ර:}

_{මිලර්, එල්, සහ අල්. ජාතික කොමියුනිස්ට් සමීක්ෂණය තුළ යොවුන් අතර ආගමික සහ මත් ද්රව්ය භාවිතය සහ අපයෝජනයන්. 2000 සැප්තැම්බර් මස ළමා හා යොවුන් මනෝචිකිත්සයේ ඇමරිකානු ඇකඩමියේ ජර්නලය}

_{බටන්, ටීඑම්එම් සහ අල්. "ගැටළු මත්පැන් භාවිතය පිළිබඳ ජානමය විචලතාව මත මතිමතාන්තරයේ බලපෑම". මධ්යසාර: සායනික හා පර්යේෂණාත්මක පර්යේෂණ. 2010 ජූනි.}