වීරත්වයේ මානසිකත්වය

විරු වී උපන්නේද?

අපේ වීරයන් අපේ සිත්වලට ස්පර්ශ කරන අතර, අපව ප්රශංසා කරමින්, ලෝකය ගැන අපගේ දැක්ම නැවත සලකා බලමු. මේ දිනවල සුපිරි වීරයන් චිත්රපටය දෙස බලන්න. අපේ සමාජය වටිනාකම් හා වීරයන් ආදරෙයි. සමහර මිනිසුන් මහත් විපතකට මුහුණ දෙන විට වීරෝදාර ක්රියා සිදු කරන්නේ කුමක් නිසාද?

වීරත්ව නිදර්ශන

ඔබ වීරත්වය ගැන සිතන විට, ප්රවෘත්තිවල මෑත උදාහරණ කිහිපයක් මතකයට නැඟේ.

2012 වසරේ ග්රීෂ්ම කාලය තුළදී කොලරාඩෝ හි අරුෙරාහි වෙඩි තැබීමකින් පසු වෙඩි තැබීමෙන් කාන්තාවන් තිදෙනෙකු තම පෙම්වතුන් විසින් බේරාගෙන ඇති බව අනාවරණය විය. මෙම පුද්ගලයින් තිදෙනා තම පෙම්වතුන් තම ශරීරවලින් ආරක්ෂා කර ඇති අතර ප්රතිඵලයක් ලෙස මියගොස් ඇත. තවත් 2012 දී සික් විහාරස්ථානයේ වෙඩි තැබීමකින් එක් අයෙකු වෙඩි තැබීම නිරායුධ කිරීමට උත්සාහ කළ අතර තවත් අයෙකුට බරපතල ලෙස තුවාල සිදු විය.

2007 ජනවාරී මස 2 වන දින බඩල් උමං දුම්රිය ස්ථානයක සිට බලා සිටි 75 දෙනෙක් බලා සිටියදී තරුණයෙකු අත් අඩංගුවට ගෙන පසුව වේදිකාවේ සිට ධාවන පථයේ සිට ඇද වැටුණි. දර්ශනවාදීහු භීතියෙන් බලා සිටි නමුත් කිසිවක් නොකළ නමුත් වෙස්ලි ඔට්රී නමැති පුද්ගලයා ක්රියාකාරී වූහ. තම දියණියන් දෙදෙනා විදේශිකයෙකුට භාර දීමෙන් අනතුරුව, ඔහු එළඹෙන දුම්රිය මාර්ගයෙන් මිනිසාව ඇදගෙන යෑමට කාලය ගත කිරීමට බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිනු ඇත. අනෙක් පුද්ගලයා වෙනත් තැනකට ගෙන යාමට කාලය නොමැති බව ඔට්රී තේරුම් ගත් විට ඔහු වෙනුවට ඉහළින් ගමන් කළ දුම්රියක් ලෙස ඔහු ගමන් කළහ.

"මම කිසියම් දෙයක් දර්ශනීය ලෙස කළා වගේ මට දැනුනේ නැහැ මට උපකාර අවශ්ය වූ කෙනෙකුව මම දැනගත්තා හරියටම හරි කියලා." ඔට්රී සිද්ධියෙන් පසු නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් පුවත්පතට පැවසුවේය.

නිර්වචනය කිරීම

"සැබෑ වීරත්වය ඉතාම සන්සන්දනාත්මක, ඉතා දුර්ලභ ය, අන් අයගේ වියදමෙන් අන් අයව අභිබවා යෑමට නොව, අන් කිසිවක් සඳහා අනුන්ට සේවය කිරීම සඳහා උනන්දු කිරීම" යනුය. - ආතර් ආෂේ, වෘත්තීය ටෙනිස් ක්රීඩකයා

වීරත්වය යනු සංස්කෘතීන් හරහා ගැඹුරින් ම අගය කරන දෙයක්. නමුත් අපි කොහොමද වීරයකු ලෙස නිර්වචනය කරන්නේ? වීරෝදාර ක්රියාවක් කිරීමට ඇතැම් අයව පෙලඹෙන්නේ කුමක් ද? මිනිසුන් විසින් සිදු කරන ලද ක්රියාවන් සිදු කිරීමට ක්රියා කරන අය ගැන බොහෝ දේ පර්යේෂකයන් දන්නවා. එහෙත්, මිනිසුන්ගේ වීරත්වය මිනිසුන්ගේ දේ පිළිබඳව පැහැදිලි අවබෝධයක් නැති අතර වීරත්වයේ නිර්වචන පුද්ගලයෙකුගෙන් පුද්ගලයාට වෙනස් විය හැකිය.

වීරෝදාර සිතුවම් ව්යාපෘතිය (HIP) අනුව, ඔවුන්ගේ එදිනෙදා ජීවිතයේ වීරයන් වීමට මිනිසුන්ට ඉගැන්වීම අරමුණු කරගත් ලාභ නොලබන සංවිධානයක්, වීරත්වය යනු වෙනත් කෙනෙකු වෙනුවෙන් හැසිරීම හෝ ක්රියාවට නැඹුරු වීම හෝ සදාචාරමය හේතුවක් සඳහායි.

HIP හී වීරත්වයේ මෙම ප්රධාන අංග හඳුනා ගනී.

විද්වතුන් විසින් නිර්වින්දනය කිරීම

මනෝවිද්යාඥයින් හා අනෙකුත් වීරත්ව විද්යා පර්යේෂකයන් වීරත්වය නිර්වචනය කරන්නේ කෙසේද? විවිධ විද්වතුන් විසින් ඉදිරිපත් කළ බොහෝ යෝජනා කිහිපයක් මෙහි දැක්වේ:

"සරල ලෙසම, වීරත්වයට ඇති ප්රධානම සාධකය වන්නේ, අවශ්යතා ඇති වෙනත් අය සඳහා වන සැලකිල්ලකි, විපාකයක් බලාපොරොත්තුවෙන් තොරව පෞද්ගලික අවදානම පවතින බව දැන ගැනීම සදාචාරමය හේතුවක් වෙනුවෙන් සැලකිල්ලක් දැක්වීමයි." -යූවයිර් සිම්බාඩෝ, "වීරයකු යනු කුමක්ද?"

රණවිරුවන් පිළිබඳව ජනතාවගේ විශ්වාසයන් ක්රමානුකූලව අනුගමනය කළ හැකි බව සොයාගෙන ඇති අතර බොහෝ දෙනෙක් ඡන්දය ප්රකාශ කිරීමෙන් පසුව වීරයන් අතිශයින් සදාචාරාත්මකව , අතිශයින්ම නිපුණතාවන්ට හෝ දෙදෙනාටම දැකිය හැකි බව සොයාගෙන ඇත. මෙම අද්විතීය ගති ලක්ෂණ, අද්විතීය , ප්රබල, ප්රශංසනීය, ආශ්වාදජනක , ආශ්වාදජනක ය.මෙම වීර චාරිකා අටෙන් එකක අද්විතීය වී ඇති නමුත්, බොහෝ වීරයන් ඔවුන්ගෙන් බහුතරයක් ඇත. . " - ස්කොට් ටී. ඇලිසන් සහ ජෝර්ජ් ආර්. ගීතල්ස්, "අපේ වීරයාගේ අර්ථ දැක්වීම"

"... රණවිරුවන් හා වික්රමණික හැසිරීම් හඳුනාගන්නා තනි සුවිශේෂී ලක්ෂණයක් නොපෙනෙන අතර, වික්රමාන්විතව විවිධාකාරයෙන් සංකල්පනය කර ඇති අතර මෙම සමාජ ප්රවර්ගයේ කිසිදු දැඩි සීමාවක් නොමැත. (Fiske & Taylor, 2008; Hepper et al., 2012) අපේ පර්යේෂණවල හඳුනාගත් වීරෝධාර වල වඩාත්ම මුහුකුරූ ලක්ෂණ වන්නේ වීරත්වය, සදාචාරාත්මක අඛණ්ඩතාව, ධෛර්යමත්ව, ආරක්ෂා කිරීම, විශ්වාසයෙන්, අවංක, පරාර්ථකාමී, ස්වයං- පරිත්යාගශීලී, ආත්මාර්ථකාමී, අධිෂ්ඨානවත්, සුරකින, ආනුභාවයෙන් හා ප්රයෝජනවත්ය. " -එලීන් එල්. කිංසෙලා, තිමෝති ඩී. රිචී සහ එරික් ආර්. ඉග්යු, "වීරයන් හි ශුන්ය වීම: වීරයින්ගේ ගති ලක්ෂණ විශ්ලේෂණය"

වෙනත් අර්ථ නිරූපණයන් බොහෝ විට පුද්ගලයෙකුගේ අවදානම හා කැපවීම සම්බන්ධ ආකාරයේ හෝ අංශක විසින් වීරත්වයේ බිඳ දමනු ලැබේ. සමහරු වෙනත් පුද්ගලයෙකුගේ ජීවිත බේරාගැනීම වැනි විස්මිත ක්රියාවන් ඇතුළත් වේ. අනෙක් අය කුඩා වේ. අනිකුත් අවශ්යතාවන්ට උපකාර කිරීම සඳහා නිර්මාණය කර ඇති එදිනෙදා කටයුතු.

මනෝ විද්යාඥ ෆ්රෑන්ක් ෆාර්ලි, "මහා එච්" වීරත්වය සහ "කුඩා වීරත්වය" ලෙස හැඳින්වෙන අතර වෙනසක් ඇත. මහා හෙරොයින් ජනාධර්මයට ගොදුරුවීම, හිරිහැර කිරීම හෝ මරණය පවා සිදුවීම වැනි විශාල අවදානමක් ඇත. අනෙක් අතට, කුඩා වීරත්වය යනු අපෙන් බොහෝ දෙනෙක් දිනපතා කරන දේයි. කෙනෙකුට උදව් කිරීම, කාරුණික වීම සහ යුක්තිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටීම. මෙම කාරණාවලදී අපගේ පෞද්ගලිකත්වයේ අවදානම සාමාන්යයෙන් සිදු නොවේ.

වීරත්වය හෙළිදරව් කරන්නේ ඇයි?

දැන් අපි වීරත්වය යනු කුමක්ද කියා තව ටිකක් දැන සිටිමු. මිනිස්සු වීරයන් බවට පත්වන්නේ ඇයිද යන්න ප්රශ්නයට ලක් වේ. මෙම පුද්ගලයින් හවුලේ භුක්ති විඳින වීරත්වයේ ලක්ෂණ මොනවාද? ෆාර්ලි යෝජනා කරන්නේ වීරත්වයේ ශ්රේෂ්ඨ ක්රියාකලාපයන් දෙකක ප්රධාන සාධක දෙකක් පවතින බවය. පෞද්ගලික අවදානමක් ඇති අවදානම අවදානම: හැසිරීමේ අවදානම සහ ත්යාගශීලීත්වය. වෙනත් අයෙකුගේ සේවය නිසා තම ජීවිත අවදානමට ලක් වන අය වැඩි වශයෙන් අවදානමට ලක්වීමට ඉඩ ඇති අතර, ඔවුන් ද මහත් දයානුකම්පාව, කරුණාව, සංවේදනය හා පරාර්ථකාමිත්වය දරති .

පර්යේෂකයන් දිගු කලක් තිස්සේ ප්රසිද්ධ වී ඇත්තේ මිනිසුන් සහ සතුන් යන දෙදෙනා ජානමය වශයෙන් සම්බන්ධ වන අයට උපකාර කිරීමට හැකි බව ය. අපගේ ජාන සමඟ බෙදාහදා ගන්නා අයට උපකාර කිරීමෙන්, එම ජාන අනාගත පරම්පරාවලට ලබා දෙනු ඇත. අනිත් අවස්ථාවලදී, අප නැවතත් අපට උදව් කිරීමට බලාපොරොත්තු වන බව අපේක්ෂා කරන අතරම, අන්යෝන්ය පරස්පරතාවයක් ලෙස හැඳින්වේ.

නමුත් නෑදෑයන්ට උපකාර කිරීම හෝ කිසියම් ආකාරයක ආපසු ගෙවීම් අපේක්ෂා කරන ආකාරයේ altruism යන්න ගැන කුමක් කිව හැකිද? එවැනි අවස්ථාවන්හි දී, තත්වයන්, සංස්කෘතිය සහ පෞරුෂය විචල්යයන් වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ හැකිය. මිනිසුන් වික්රමාන්විත ක්රියාවල යෙදෙන විට, ඔවුන් බොහෝ විට තමන් තමන්ම වීරයන් ලෙස නොසලකන බව කියා සිටින අතර, එම තත්ත්වය තුළ කිසිවෙකු විසින් සිදු කරනු නොලැබූ දේ ඔවුන් විසින් ඉටු කරනුයේය. ක්ෂණික ජීවිත හා මරණ තත්ත්වයන් හමුවේ, තත්ත්වය පිළිබඳ බලය හා හදිසිභාවය ඇතැම් පුද්ගලයින්ට පියවර ගත හැකිය.

පෞරුෂත්වය Heroism බලපෑම් කරයි

වීරයන් ක්රියා කිරීමට ඇතැම් පුද්ගලයන් ඇලුම් කරන එම තත්වයන්ගෙන්ම අනෙකුන්ට උදව් කිරීමට බාධා කළ හැකිය. බොහෝ අය ඉදිරියේ අර්බුදයක් පැන නගින විට, අපි තවත් අයෙකුගේ උපකාරය ලබා දෙන බවට අනුමාන කිරීමෙන් අප නොසැලකිල්ලේ උගුලකට හසුවන අතර, බලා සිටින්නා ලෙස හැඳින්වෙන ප්රපංචයකි. අනිත් අයගේ පෞද්ගලිකත්වය වගකීමෙන් පිරිහී සිටින නිසා, අප විශ්වාස කරන්නේ අන් කිසිවකු වීරයාගේ භූමිකාව භාර ගනු ඇති බවයි.

සමහර පුද්ගලයන්ට අරුත හා වික්රමාන්විත හැසිරීම්වල හැසිරෙන්නට පෙළඹවිය හැකි පෞද්ගලිකත්ව ගුණාංග තිබිය හැකිය. පර්යේෂකයන් යෝජනා කර ඇත්තේ හදිසි අවස්ථාවන්හිදී හදිසි අවස්ථාවන්හිදී වහාම හා නොදැනුවත්වම ක්රියා කිරීමට අපහසු තත්වයන් තුළ විශ්වාසනීයව හා සදාචාරාත්මකව හැසිරීමට නායකත්වය දෙන විශේෂිත මානසිකත්වයක් ඇති අය බවයි.

නේචර් එදිරිව

පර්යේෂකයන් මුහුණ දෙන ලොකුම ප්රශ්නවලින් එකක් වන්නේ ස්වභාවය හා පෝෂණය කෙරෙහි වයස්ගත විවාදයට. අපි උපතින්ම උපන් වීරත්වයක්ද? නැතහොත් වීරත්වය යනු කුමක්ද? ඔබ ඉල්ලන විශේෂඥයා මත එය රඳා පවතී, නමුත් මෙහිදී,

"සමහරු හිතන්නේ මිනිස්සු හොඳට ඉපදෙන්න හෝ උපන් නරකයි කියලා, මම හිතන්නේ ඒක විකාරයක් කියලයි" කියා පිලිප් සිම්බාඩෝ පැහැදිලි කරයි. "අපි හැම දෙනාටම මේ අතිවිශාල ශක්යතාවයෙන් උපත ලැබුවෙමු. අපි අපගේ තත්වයන් අනුව හැඩ ගැසෙමු. පවුල හෝ සංස්කෘතිය හෝ උපතේදී සිදු වන හදිසි අනතුරු සිදු වන කාල පරිච්ඡේදය, අප හැදී වැඩෙන වේද? යුද කලාපයක් හා සාමය, අපි දරිද්රතාවට වඩා දරිද්රතාවෙන් වර්ධනය වෙමු නම් ... අප සෑම කෙනෙකුම බිහිසුණු දේවල් කිරීමට හැකියාවක් ඇති නමුත් අපට අභ්යන්තර වීරයෙකු සිටිය හැකිය. අන්යයන්ට ඉමහත් යහපත්කම පෙන්වීම. "

> මූලාශ්ර:

> ඇලිසන් එස්ටී, ගීතාලි ජී.ආර්. "වීරයා" යන අර්ථය ඇති අපගේ අර්ථ දැක්වීම ඔක්තෝම්බර් 15, 2015.

> බක්ලි සී. මිනිසා උපභාෂා ගවේෂණයන්ගෙන් බේරාගනී. නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස්. 2007 ජනවාරි 3 දා ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.

> ෆාලී, එෆ්. "ද දම් නයිට්" හි සැබෑ වීරයන්. PsychologyToday.com. Published July 27, 2012.

> කන්සේඇලා එල්එල්, රිචී ඩීඩී, ඉඟු ඊර්. වීරයන් කෙරෙහි බලහත්කාරයෙන්: වීර චරිත නිරූපණ විශ්ලේෂණය. පෞද්ගලිකත්ව හා සමාජ මනෝවිද්යාව. 2015; 108 (1): 114-127.

> වීරෝදාර සිතුවම් ව්යාපෘතිය. අපි ගැන .

> සිම්බාඩෝ P. Heroයා කරන්නේ කුමක්ද? විශාල හොඳ ගූගල්. UC Berkeley හි විශාලතම විද්යා මධ්යස්ථානය. 2011 ජනවාරි 18 වන දින ප්රකාශයට පත් කරන ලදී.