වීරත්වයේ ලක්ෂණ 7 ක්

පුද්ගලයෙකුට Heroයා කරන්නේ කුමක්ද?

පුද්ගලයෙකුගේ චරිතයක් හෝ ගුණාංගයක් යනු කුමක්ද? වීර ජානයක් තියෙනවාද? මෑත අධ්යයනයකට අනුව, අපි උත්තර දෙන්නේ කුමන ආකාරයේ වීරත්වයේ කුමන වර්ගයේ විවේචනයක්ද යන්නයි.

පර්යේෂකයන් සොයාගෙන ඇත්තේ එක් වරක් නිර්භීත ක්රියාවල යෙදෙන අය (ගිනි තැබීමේ ගොඩනැඟිල්ලකට හෝ යවන දුම්රියේ ගමන් මාර්ගයෙන් කෙනෙකු බේරාගැනීම වැනි) නොවන වීරයන් නොවන පාලක කණ්ඩායම් වලින් බෙහෙවින් වෙනස් නොවන බවයි.

ඊට ප්රතිවිරුද්ධව, අසනීප සහ මියයමින් නිතිපතා වෙසෙන වෘත්තික හෙදියන් වැනි අයගේ ජීවිතයේ වීරත්වයේ නිරත වන අය සංවේදනය , පෝෂණය සහ සදාචාර සංග්රහයක් අනුව ජීවත් වීමට අවශ්ය වැදගත් පෞද්ගලික ලක්ෂණ කිහිපයක් බෙදාහදා ගනී.

වීරත්වයේ මනෝවිද්යාව හොඳින් තේරුම්ගත නොහැකි නමුත් බොහෝ විද්වතුන් විශ්වාස කරන්නේ මිනිසුන්ට වීරයන් වීමට ඉගෙන ගත හැකි බවයි . ඔබට අවශ්ය කුමක්ද? පර්යේෂකයන් විසින් රණවිරුවන්ට උපහාර දක්වන ප්රධාන ලක්ෂණ කිහිපයක් පහත දැක්වේ.

1. වීරයන් බවට පත් වන අය අන් අයගේ යහපැවැත්ම ගැන සැලකිලිමත් විය යුතුය.

පර්යේෂකයන් පවසන ආකාරයට, විචක්ෂණශීලීත්වයේ සහ අනුන් සඳහා දයානුකම්පාව , වික්රමාන්විත හැසිරීම් වලට දායක වන ප්රධාන විචල්යයන් වේ. අන්තරායට හා දුෂ්කරතාවයන්ට මුහුණ දීමට අන් අයට උපකාර කිරීමට ඉක්මන් වන අය එසේ කරන්නේ අනික් අයගේ ආරක්ෂාව සහ යහපැවැත්ම පිළිබඳව අවංකවම සැලකිලිමත් වන නිසාය.

එක් අධ්යයනයකින් හෙළි වූයේ වීරෝදාර ප්රවනතාවන් සිටින මිනිසුන්ට ඊටත් වඩා ඉහළ සංවේදනයක් ඇති බවය.

වීරත්වයේ ක්රියාකාරකම්වල නියැලී සිටින ජනයා අවට ජනතාව ගැන සැලකිලිමත් වන අතර, උපකාරය අවශ්යව සිටින අයගේ හැඟීම් ඔවුන්ට දැනේ.

2. අන් අයගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් දේවල් දැකීමෙන් වීරයින් හොඳ වේ.

පර්යේෂකයන් පවසන්නේ රණවිරුවන් පමණක් මෛත්රීසහගත හා සැලකිලිමත් නොවන බවයි. අනිත් අයගේ දෘෂ්ටිකෝණයෙන් දේවල් දැක ගැනීමට ඔවුන්ට හැකි වී තිබේ.

'වෙනත් මිනිසෙකුගේ සපත්තු තුළ සැතපුමක් ඇවිදින්නට' ඔවුන්ට කතා කළ හැකිය. යම් පුද්ගලයෙකුගේ අවශ්යතාවක් පවතින අවස්ථාවලදී ඔවුන්ට මුහුණ දීමට සිදු වන විට, ඔවුන් එම තත්වයේදීම තමන්ම දැක ගැනීමට හැකි වන අතර උපකාර කිරීමට කුමක් කළ යුතු දැයි බලන්න.

3. වීරයන් දක්ෂ හා විශ්වාසවන්තයි.

අනිත් අය බඩගින්නේ සිටීමට තැත් කරන විට, කුසලතා සහ ස්වයං විශ්වාසය යන දෙකම කඩාවැටෙයි. වීරෝදාර ක්රියාවන් කරන අය තමන් ගැනත් ඔවුන්ගේ හැකියාවන් ගැනත් විශ්වාසයක් ඇති බව පර්යේෂකයන් පවසනවා. අර්බූදයකට මුහුණ දී සිටින විට ඔවුන් අභියෝගයට මුහුණදීමට හා සාර්ථකත්වයට සාර්ථකව මුහුණදීමට හැකියාවක් ඇති බව සැබෑ විශ්වාසයයි. මෙම විශ්වාසයේ කොටසක් කොටසක් පීඩනය කළමනාකරණය කිරීම සඳහා ඉහල මට්ටමේ ගැටුම් කුසලතා සහ හැකියාවන්ගෙන් පැන නගී.

4. වීරයන් සතුව ශක්තිමත් සදාචාරාත්මක මාලිමාණයක් තිබේ.

වීරෝධාර පර්යේෂකයන් වන සිම්බාඩෝ සහ ෆ්රැන්කෝ අනුව වීරයන් නොවන විරුවන්ගෙන් වෙන් කර ඇති අත්යවශ්ය ගුණ දෙකක් තිබේ. ඔවුන් තම වටිනාකම් වලින් ජීවත් වන අතර එම වටිනාකම් ආරක්ෂා කිරීමට පෞද්ගලික අවදානම විඳදරාගැනීමට කැමැත්තෙන් සිටිති. ඔවුන්ගේ වටිනාකම් සහ පෞද්ගලික විශ්වාසයන්, ධෛර්යය හා ඔවුන් අවධානම් හා අවදානම විඳදරාගැනීමට අධිෂ්ඨාන ශක්තියක් ලබා දෙයි.

5. නිවැරදි කුසලතා සහ පුහුණුව ඇති විට වෙනසක් සිදු කළ හැකිය.

පැහැදිලිවම, අර්බුදයකට මුහුණ දීම සඳහා පුහුණුවක් හෝ ශාරීරික හැකියාවන් ඇති විට, මිනිසුන් වීරයන් බවට පත් වේද නැද්ද යන්න ගැන ප්රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කළ හැකිය.

සතුරන් බේරාගැනීමේ හැකියාව නැතිව සිටින අයගේ දැනුම හෝ හිස් භෞතික ශක්තිය නොතිබූ අවස්ථාවන්හිදී, මිනිසුන්ට උපකාර කිරීමට හෝ වැඩි වැඩියෙන් ක්රියාකිරීමට හැකි මාර්ගයක් සොයා ගැනීමට ඉඩ තිබේ. බොහෝ අවස්ථා වලදී මෙම ප්රවේශය වඩාත් සුදුසු ය; අවාසනාවන්ත ලෙස භයානක තත්වයකට පත්වෙමින් සිටින ජනයා ගලවා ගැනීමේ කම්කරුවන්ට තවත් දුෂ්කරතාවයන් මතු කරයි. ප්රාථමික පුහුණුවක් හා අත්දැකීම් ඇති අය වැනි පුහුණු හා දක්ෂතා ඇති අය, ඔවුන්ගේ නිපුණතා අවශ්ය වන විට වඩාත් සූක්ෂමව සූදානම් කළ හැකි ය.

6. විරු සමෝච්ඡාරාමය තුළ පවා වීරයන් දිගටම ගමන් කරයි.

වෙනත් කෙනෙකු බේරා ගැනීම සඳහා ගිනිමය ගොඩනැඟිල්ලකට වේගයෙන් ගමන් කරන පුද්ගලයකු අතිශයින් නිර්භීත ය; ඔහුට හෝ ඇයට භීතිය ජය ගැනීමට හැකියාව ඇත.

පර්යේෂකයන් පවසන්නේ ස්වභාවික පුද්ගලයන් විසින් ධනාත්මක චින්තකයින් බවයි. ඔවුන් සිතන්නේ යම් තත්වයක ක්ෂණික අන්තරාන්ත පසුබිමක් පසු බැසීමට හා වඩා සුභවාදී ප්රතිපලක් දැකීමට ඔවුන්ගේ හැකියාවට දායක වන බවයි. බොහෝ අවස්ථාවලදී, මෙම පුද්ගලයන් අවදානමක් සඳහා වැඩි ඉවක් බවක් ඇත. භයානක සහ කරුණාවන්ත පිරිස් බොහෝ අවස්ථාවලදී අන්තරායට මුහුණ දෙයි. ක්රියාකාරී වීමට පිපිරෙන අය සාමාන්යයෙන් තම ජීවිතයේ විවිධ පැතිකඩයන් කෙරෙහි වැඩි අවදානමක් දරයි.

7. බොහෝ පසුබෑම්වලට පසු පවා වීරයන් ඔවුන්ගේ ඉලක්ක මත වැඩ කරමින් සිටිනවා.

අනුකම්පාව යනු සාමාන්යයෙන් වීරයන් විසින් බෙදාගත් තවත් ගුණයකි. එක් අධ්යයනයක දී 2010 දී පර්යේෂකයන් විසින් සොයා ගන්නා ලද්දේ, රණවිරුවන් ලෙස හදුනාගත් පුද්ගලයින් ඍණාත්මක සිදුවීම් මත ධනාත්මක ගමනක් ඇති කිරීමට ඉඩ ඇති බවයි. ජීවිතයට තර්ජනයක් විය හැකි රෝගයක් මුහුණ දී සිටින විට, වීරෝධාර ප්රවනතාවන්ගෙන් යුත් පුද්ගලයන් ජීවිතයට අලුත් වූ අගය කිරීමක් හෝ ප්රේමණීයයන් සමඟ වැඩි වැඩියෙන් කිට්ටු බැඳීමක් ඇති විය හැකිය.

වීරෝදාර ක්රියා කිරීමේ තීරනය කිසියම් අවස්ථාවක දී අප බොහෝ දෙනා විසින් තෝරාගනු ලබන තීරණයක් වන්නේ මානව වීරත්වයේ විශ්වීය ලක්ෂණයක් ලෙස වීරත්වයේ සංකල්පයක් ලෙස සලකනු ලැබීම, "වීරෝදාර තේරීම්" කීපයක දුර්ලභ විශේෂයක් ලෙස නොව, වීරත්වය යනු සෑම පුද්ගලයෙකුටම ඇති හැකියාව පිළිබඳ පරාසයක පෙනෙන්නට තිබෙන දෙයක් බවට පත්වෙයි. සමහරවිට එම ඇමතුමකට පිළිතුරු දීමට අපව තව තවත් පෙලඹවිය හැකි ය . "වීරත්ව විද්යා පර්යේෂකයන් වන ශෙනෝ ෆ්රැන්කෝ සහ ෆිලිප් සිම්බාඩෝ ලියන්න.

වචනයක්

පර්යේෂකයන් සොයාගෙන ඇත්තේ බොහෝ ආකාරවලින්, වීරයන් බොහෝ දෙනෙකුට වඩා වෙනස් නොවන බවයි. කෙසේ වෙතත්, ඔබ විසින් නිර්මාණය කළ හැකි කුසලතා ගණනාවක් ඔබේ වීර චරිතය වැඩි දියුණු කළ හැකිය. සංවේදනය ගොඩනඟා, නිපුණතාවයෙන් හා නිපුනතාවයට පත්වෙමින්, බාධක හමුවේ නොනැසී පවතී. එසේ කිරීමෙන්, අන් අයට උපකාර කිරීමට හා අවශ්ය අවස්ථාවලදී පැමිණෙන ඔබේ හැකියාව වැඩි දියුණු කරගත හැකිය.

ආශ්රිත:

ස්ටුවට්ස්, එස්, වොලස්, එච්, ඇන්ඩර්සන්, ටී, ග්රෙස්ලි, ජේ, හූපප්, ජේ. එම්. වීස්, ඊ. (2009). වීර චින්තනය සංකේතවත්: නිර්භීත, අවංක සහ බලාපොරොත්තු වන ආත්මාර්ථකාමී, පවුල සහ මිතුරන්. මනෝවිද්යාත්මක වාර්තා, 104 , 820-832.

වෝකර්, එල් ජේ, ෆ්රිමර්, ජේ, ඩන්ලෝප්, ඩබ්ලිව්එල් (2010). සදාචාර පෞරුෂත්වයේ ප්රභේද: වීරත්වයේ භක්තියයි. පෞද්ගලිකත්ව සඟරාව, 78 , 907-942.