මනෝ විද්යාඥයා සහ ලේඛකයා
මනෝවිද්යාඥයා සහ දාර්ශනිකයා විලියම් ජේම්ස් (1842-1910) බොහෝ විට ඇමෙරිකානු මනෝවිද්යාව පිලිබඳව ද හැඳින්වේ.
විලියම් ජේම්ස්, මනෝවිද්යාඥයෙක් සහ ලේඛකයෙක්
මනෝවිද්යාවෙහි මූලධර්ම , ඔහුගේ සම්භාව්ය කෘතිය, සම්භාව්ය පිටපත හා මනෝවිද්යාත්මක ඉතිහාසයේ වඩාත් අර්ථභාරී කෘතිය ලෙස සැලකේ. ගුරුවරයෙකු හා පර්යේෂකයෙකු ලෙස ඔහුගේ වැඩකටයුතු වලට අමතරව, ජේම්ස් අතිශයින්ම කතුවරයා ලෙස ද හැඳින්වේ.
නූතන මනෝවිද්යාවේ නිර්මාතෘ වන විල්හෙල්ම් වුන්ට් , යාකොබ්ගේ මූලධර්මයන් ලස්සන බව ප්රසිද්ධියේ සඳහන් කර ඇත.
ඔහුගේ හැකියාව ගැන ජේම්ස්ගේ තක්සේරුවට වඩා අඩුය. එක් අවස්ථාවක දී ඔහු මෙසේ ලිවීය: "සමහර මිනිසුන්ට මෙන් ලිවීමට පහසුකමක් නැත." පහත සඳහන් උපුටා දැක්වීම් විලියම් ජේම්ස්ගේ විශ්වාසයන්, න්යායන් සහ දර්ශනවාදය පිළිබඳ අවබෝධයක් ලබා දෙයි.
තෝරාගත් විලියම් ජේම්ස් චෙක්පත්
- "ශෛලිය තුල හොඳ දෙයක් ඇත්නම්, එය නැවත නැවත ලියමින් නොකැළැල් කාර්යයේ ප්රතිඵලය වේ: සෑම දෙයක්ම මුලින් මට වැරදියි, නමුත් වරක් නිරවද්ය වූ විට මම වධ හිංසා පමුණුවන්නෙමි. . "
- "ඔවුන් බොහෝ දුරට ඔවුන්ගේ අගතීන් වෙනස් කරමින් සිටින විට ඔවුන් සිතන්නේ තමන් බොහෝ දෙනා සිතන බවයි."
- "සියලු ස්වාභාවික භාන්ඩ වැනෙමින් පවතියි: පියාපත් පියාපත් අල්ලා, කීර්තිය යනු හුස්මකි; ප්රේමය යනු වංචාකාරකය, තරුණයින් සහ සෞඛ්යය සහ සතුට විනෝදය."
- "එය එසේ කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටීම, කිසියම් අවාසනාවකට හෝ විපාක වල ඵලවිපාක ජයගැනීම සඳහා වූ පළමු පියවර වන්නේ සිදුවූ දේ පිළිගැනීමයි."
- "දාර්ශනිකත්වය යනු මිනිසුන්ගේ අභිප්රායයන්ගෙන් ඉතාම උතුම් සහ ඉතාම සුළු සුළුය."
- "සාමාන්ය බුද්ධිය හා හැඟීම් පිළිබඳ හැඟීමක් එකම දෙය වන්නේ, විවිධ වේගවලින් ගමන් කරන විටය.
- "අප විය යුතු දෙය සමග සසඳන කල අප අවදිව සිටිමු."
- "සෑම කෙනෙකුටම සෑම දෙයක්ම කළ යුතුයි. ඔහු කළ යුත්තේ ද්වේෂසහගත දෙයකි.
- "සන්තෝෂය නැවත ලබා ගන්නේ කෙසේද, බොහෝ මිනිසුන්ට තමන් කරන සියලු දේවල රහස් චේතනාව සහ විඳදරාගැනීමට කැමති සියල්ලන් සඳහා, සෑම විටම සන්තෝෂය සොයාගන්නේ කෙසේ ද" යන්නය.
- "හුදෙක් හොඳ හැඟීමක්" පමණක් තීරණය කළ හැකි නම්, බේබදුකම අතිශයින්ම වලංගු මානව අත්දැකීමක් වනු ඇත. "
- "අන් කිසිවකට වඩා එහි සාර්ථක ප්රතිඵලය කෙරෙහි බලපානු ඇති දුෂ්කර කාර්යයක ආරම්භයේ දී අපගේ ආකල්පය එයයි."
- "අපගේ අත්වැරදි නිසැකවම එතරම් භයානක දේවල් නො වේ." - "අපගේ සියලු ප්රතිකර්ම තිබියදීත් ඔවුන් අපහසුතාවයට පත්වන ලෝකයක" ඔවුන්ගේ හෘද ස්පන්දනය නිසා ඔවුන් තුළ ඇති අතිශයින්ම නොසංසුන්තාවය වඩා සෞඛ්යසම්පන්න බවක් පෙනේ. "
- "නුවණින් යුක්තව කලාව යනු කල නොහැක්කක් දැයි දැන ගැනීමයි."
- "අමරණීය ජීවිතයක් සඳහා මා දන්නා හොඳම තර්කය වන්නේ එක් අයෙකුගේ පැවැත්මක් ඇත."
- "මිනිසෙකුගේ අසමගිය හේතුවක් ඇත්තේය. මිනිසා තමාගේ සැබෑ ආත්මය කෙරෙහි ඇදහිල්ලේ ඌනතාවයක් නැත."
- "අපි යම්කිසි හේතුවක් මත රුදුරු බවට පත්වීමට සූදානම්ව සිටිමු. හොඳ මිනිසෙකු හා නරක පුද්ගලයා අතර ඇති වෙනස නම් හේතුවේ තේරුමයි."
- "අද්විතීය අවස්ථාවක් වැළඳ ගැනීම ප්රතික්ෂේප කරන තැනැත්තේ ඔහු ත්යාගය උත්සාහ කර අසමත් වූවා සේම ත්යාගය අහිමි වේ."
- "මහාචාර්යවරයාගේ මහා භයානක වෙළඳාම වන්නේ, වචන සියල්ලම වචන, වචන, වචන බවට පරිවර්තනය කළහොත් එය කථා කිරීම, කථා කිරීමට, කතා කිරීමටයි.
- "මිනිස් ස්වභාවයේ ගැඹුරුතම මූල ධර්මය ප්රශංසනීයයි."
- "අපගේ අදහස්වල සත්යතාවයන් වැඩ කිරීමට ඔවුන් සතු බලය අදහස් කරයි." Pragmism (1907)
- "සත්යය අදහසක් සිදු වේ." Pragmism (1907)