හුඟක් ආත්ම විශ්වාසයක් කියන්නේ නරක දෙයක්
බොහෝ අවස්ථාවන්හිදී, ආත්ම විශ්වාසය ඇති වීම හොඳ දෙයක්. විශ්වාසී පුද්ගලයින් විවිධ වසම් වල වඩා සාර්ථක විය. මිනිසුන් කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය හැකි හා ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුතුව ලෝකය තුළට ගොස් ඔවුන්ගේ අරමුණු කරා ලඟා වීමට මෙය ඉවහල් වේ. තම ස්වයං-කාර්යක්ෂමතාව: පාලනය කිරීමේ ව්යායාමයේදී , මනෝවිද්යාඥ ඇල්බට් බන්දුුර විසින් පැහැදිලි කරන ලද්දේ, ඉලක්කයන් ලුහුබැඳීමේදී ධනාත්මක ප්රතිඵලවලට දායක වන වෙනත් ගුණාත්මක බවකට වඩා විශ්වාසය ඇති බවය.
නමුත් ඔබට ආත්ම විශ්වාසයක් තිබෙනවාද? හොඳ දෙයක් ඕනෑතරම් තිබේද? බොහෝ අවස්ථාවලදී, ඔබේ ශක්තීන් දැන ගැනීම සහ අවදානම් සහගත වීමට අවිනිශ්චිතභාවයක් ලැබීම ප්රශංසනීය ගුණාංග වේ. නමුත් මෙම විශ්වාසය ඔබට අස්ථිර බවක් ඇති විට, අලුත් දේවල් කිරීමට විරුද්ධ වන අතර අනෙක් අයට සවන්දීමට අපහසු වන විට එය සාර්ථකත්වයට හා යහපතට බලපානු ඇත.
බොහෝ ස්වයංපෝෂිත බලපෑම්
පුද්ගලයෙකුගේ පෞද්ගලික, සමාජීය සහ වෘත්තීය ජීවිතය තුළ අධික ආත්ම විශ්වාසයක් ඇති විය හැක.
- ඔබේ හැකියාවන්ට යටින් පෙනෙන නිසා ඒවායේ ව්යාපෘති නොපැවැත්වීම වැනි අස්ථානගත වූ අවස්ථාවන්
- සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා ඔබට නිපුණතා නොමැති බව ව්යාපෘති සඳහා ඔව් කියා පැවසීම වැනි වැඩිය
- සමාජයීය ප්රතිවිපාක , ස්වයං කේන්ද්රීය හෝ උඞඟූකමින් යාළු වීම වැනි මිතුරන් වැනි
- නිසි නිපුණතාවයෙන් තොරව අධිමානුකූලව හැසිරීම වැනි වැඩපල ප්රතිවිපාක
- සම්බන්ධතාවයේ ප්රතිවිපාක , ඔබගේ සහකරු සමඟ ප්රමාණවත් සැලකිල්ලක් නොමැති වීමෙන් ඇති විය හැකි ප්රතිවිපාක
තමන් විසින්ම ස්වයං නිර්මනය පිළිබඳ පූර්ව අධ්යයනයන්හි එක් සමාලෝචනයක දී පර්යේෂකයන් විසින් සොයා ගන්නා ලද්දේ, ඉහළ ස්වයං චේතනාව ඇතැම් විට අනර්ථකාරී ප්රතිවිපාක ඇති කළ හැකි බවයි. උසස් ආත්ම-ගරුත්වය සහිත දරුවන්ගේ අවදානම හැසිරවීමේ හැසිරීම් වලට වැඩි ඉඩක් ලැබෙනු ඇත. ඉහළ ස්වයං චෙකාම් සහිත පුද්ගලයෝ සබඳතා සමග ගැටලු සඳහා ඔවුන්ගේ සහකරුවන්ට දොස් පවරන නිසා නරක සබඳතා තිබිණි.
ප්රබල හා ආක්රමණශීලී හැසිරීම් වලදී ඉහළ ස්වයං චේතනාවකට ද සම්බන්ධ විය.
ආත්මාර්ථකාමීත්වය හා විශ්වාසය යනු නරක දේවල් යැයි යෝජනා කිරීම නොවේ. සමහර අවස්ථාවලදී අධික ආත්ම විශ්වාසයකින් පවා යම් සාර්ථකත්වයක් අත් කරගත හැකිය. ස්වයං විශ්වාසී පුද්ගලයින්ට සමහර අවස්ථාවලදී මාර්ග බාධකවලින් තොරව, අන් අයගේ ආත්මාර්ථකාමී හැඟීම පිටුපස ඇති හැකියාවන් ඇත්තටම ඇති බව අන් අයව ඒත්තු ගැන්වීමය. වෙනත් අවස්ථාවලදී, වංචනික හෝ මාරාන්තික බවක් ලෙස පෙනී සිටීම, වර්තමාන සහ අනාගත සේවා යෝජකයන්ට සේවකයින්ට ආඩම්බර වීමට ඉඩ ඇති ගුණාංගයක් විය හැකිය.
අපගේ හැකියාවන් පිළිබඳව අධිෂ්ඨානය යනු කිසියම් කාලයකදී සෑම කෙනෙකුම සිදුවේ. යම් දිනක ව්යාපෘතියක් අවසන් කිරීමට ඔබේ හැකියාව අවතක්සේරු කිරීම, ව්යාපෘතිය නියමිත දිනට ඉකුත්වීමට පමණක් ප්රමාණවත් වේ. යහපත් දෙය නම් එවැනි අධිවිශ්වාසය ස්වයං-නිවැරදි කිරීමයි. ප්රමාද වී හෝ බාල ප්රසූත කිරීම හැරුණු විට අවස්ථා කිහිපයකදීම ඔබ ඔබේ කාලය කළමනාකරණය කිරීමේ හැකියාවන් දෙස බැරෑරුම් ලෙස සලකා බැලීම ප්රමාණවත්ය. ඊළඟ වතාවේදී යම් ව්යාපෘතියක් නියමිතව ඇති අතර, ඔබ ඔබේ කාලය ඥානවන්තව කළමනාකරණය කිරීමට සහ වැඩ නිම කිරීමට කොපමණ කාලයක් ගතවනු ඇත්ද යන්න වඩාත් යථාර්ථවාදී විය හැකිය.
වඩාත් දැඩි හා බොහෝ විට කල් පවතින ප්රතිවිපාක හටගත හැකි බවට මෙම අධිවිශ්වාසය සාමාන්යයෙන් සිදු වේ.
බොහෝ දේ විශ්වාස කරනවාද?
විවිධ සාධක ගණනාවකටම ආත්ම විශ්වාසය වැඩි කිරීමට දායක විය හැක. හැදී වැඩීම, සංස්කෘතිය, පෞරුෂත්වය සහ අතීත අත්දැකීම් එකිනෙකාගේ පෞද්ගලික හැඟීම හැඩගස්වන ආකාරය හැඩගස්වාගත හැකිය. අප සියලු දෙනාම අපේම විශ්ව විද්යාලවල කේන්ද්රස්ථානයයි. එබැවින් අපේ ම හැඟීම්, අත්දැකීම්, සිතුවිලි, අවශ්යතා සහ අවශ්යතාවය අපගේ මනස තුල විශාලතම තැනට නැඹුරු වීම පුදුමයක් නොවේ. නමුත් සමහර අය එවැනි ආත්මාර්ථකාමී හැඟීමක් ඇති කරන්නේ ඇයි?
පර්යේෂණයකින් අදහස් කරන්නේ යම් ආකාරයක අදහස් සහ අදහස් සම්බන්ධයෙන් අතිශයින්ම ගැඹුරු විශ්වාසයක් ඇති කිරීම සඳහා ඇතැම් සංජානන පක්ෂපාතීත්වයන් ඉටු කළ හැකි බවයි.
මෙම පක්ෂපාතකම මිනිසුන්ගේ සිදුවීම් සහ අත්දැකීම් ඔවුන්ගේම පවත්නා විශ්වාසයන්, ආකල්ප සහ මතයන් වෙත පක්ෂපාතී වන ආකාරවලින් අර්ථ නිරූපණය කරයි. එහි ප්රතිඵලය වශයෙන්, ඔවුන්ගේ චින්තන හා ක්රියා කිරීමේ ස්වභාවයට වඩා උසස් සහ "නිවැරදි" යැයි විශ්වාස කරන අය බොහෝ විට විශ්වාස කරති. වෙනත් හේතුන් මගින් ප්රයෝජනවත් වන ආකාරය ගැනත්, තමන්ගේම ප්රවිෂ්ටයට ඇති හැකි අඩුපාඩු සොයා බැලීමටත් අසමත් වන අයුරුද මිනිසුන්ට අසමත් වනු ඇත. නිසැකවම විශ්වාසය තැබිය හැකි දායකත්වයක් සපයන පෞද්ගලික අනවසරයේ මෙම මිත්යාවයි.
විශ්වාසය පිළිබඳ හැඟීමක්
එසේ නම්, ආත්ම විශ්වාසය යනු කුමක්ද? වෙනස් වෙනස් පුද්ගලයන් සහ විවිධ තත්වයන් යටතේ එවන් මට්ටම් සමාන ද? ආත්ම විශ්වාසය යනු මානසික සැකසුමකි. එය සංස්කෘතියට බෙහෙවින් බලපා ඇත. නිදසුනක් වශයෙන්, තනි තනි සංස්කෘතීන්, සාමූහික සංස්කෘතීන්ට වඩා ආත්ම විශ්වාසයක් ලබා ගැනීමට පෙළඹේ. අප තුළ මෙන්ම අනෙක් අය කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය හැකි ආකාරය පිළිබඳව ජනතාවගේ විශ්වාසය කොතරම් බලවත් විය යුතුද යන්න පිළිබඳව සමාජයේ අපේක්ෂාවන් කොතෙක් දුරට බලාපොරොත්තු විය යුතුද?
නිදසුනක් වශයෙන්, විසිවන සියවසේ මුල් භාගය තුළදී, ආත්ම විශ්වාසය යනු සමහර විට ඔබ කවුරුන්ද යන මතය අනුව, එය අලාභයක් ලෙස සලකනු ලැබේ. වයස්ගත වූවන් හෝ සමාජ ධුරාවලියේ ඉහළ ශ්රේණිගත වූ අය ඇතුළු අධිකාරී පුද්ගලයින්ට කීකරු වීමට බලාපොරොත්තු විය. දරුවන් හා කාන්තාවන් කෙරෙහි ආත්ම විශ්වාසය පිළිබඳ විශේෂයෙන් ම අවධානය යොමු කෙරුණි.
සංස්කෘතික උදම් රැසක් වෙනස් වී ඇති බැවින් ආත්ම විශ්වාසය පිළිබඳ සමාජයේ අපේක්ෂාවන් ද වෙනස් වී ඇත. ජනතාව ස්වාධීන වීමට දිරිගන්වනු ලබන අතර ස්වයං චේතනාව අගය කරති. දෙමාපියන් තම දරුවන්ට ආත්ම විශ්වාසයෙන් යුතුව සිටීමට අවශ්ය වන අතර, ඔවුන් කැමති දේ දැන ගැනීමටත්, ඔවුන්ගේ අරමුණු සාක්ෂාත් කර ගැනීමටත් ඔවුන්ගේ අභිප්රේරණයන් ඇති කර ගැනීමට අවශ්ය වේ.
සමාජ Norms විශ්වාසයේ බලපෑම්
නමුත් ආත්ම විශ්වාසය පිළිබඳ හැඟීමක් අප එක් එක් පුද්ගලයා සිට ඊළඟට දක්වා ස්ථාවර නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔවුන්ගේ පිරිමි අනුචරයින් මෙන් ම හැසිරෙන කාන්තා නායකයන් බොස්සි, චිත්තවේගාත්මක හෝ ආක්රමණශීලී ලෙස හඳුනාගත හැකි බව පර්යේෂණය සොයාගෙන ඇත. මෙම විශ්වාසනීය ද්විත්ව ප්රමිතිය කාන්තාවන්ට රැකියා ස්ථානවල ප්රවර්ධනය කිරීම හා නායක තනතුරු කරා නැඟීමට වඩා දුෂ්කර වේ. රැකියා ස්ථානයේ සාර්ථක වීමට අවශ්ය හැසිරීම් කාන්තාවන්ට බොහෝ විට ප්රදර්ශනය කිරීම සඳහා දඬුවම් කරනු ලබයි.
පර්යේෂණයන් පෙන්වා දෙන්නේ, සමාජීය සම්මතයන් උල්ලංඝනයන් ලෙස හැසිරෙන විට අන් අය හැසිරෙන විට අන් අයව දඬුවම් කිරීමට ඇති බවයි. සාමාන්යයෙන් පිරිමින්ට විශ්වාසය තැබිය යුතු බවත්, අනිවාර්යයෙන් කටයුතු කළ යුතු බවත්, ස්ත්රීන් බලාපොරොත්තු රහිත සහ උණුසුම් වන බවත් අපේක්ෂා කෙරේ. මෙම ප්රමිතීන් පිටින් හැසිරීමෙන් පුරුෂයන් හා ස්ත්රීන් සඳහා ප්රතිවිපාක ගණනාවක් ඇත. නොසැලකිලිමත් නොවූ පිරිමින්ට රුදුරු හෝ දුර්වල ලෙස දැකිය හැකිය. ස්වයං සහතික කර ඇති කාන්තාවන් ලොක්කා ලෙස සැලකේ.
ප්රකාශිත විශ්වාසය යනු සමාජ ප්රතිවිපාකවලට මඟ පෑදිය හැක
යේල් පර්යේෂකයින් විසින් පවත්වන ලද එක් අධ්යයනයක දී කෝපයට පත් පිරිස් විසින් ඔවුන්ගේ ප්රත්යක්ෂ තත්ත්වය ඉහල නැංවීය. අනික් අතට, එම කෝපය ප්රකාශ කළ කාන්තාවන් අඩු නිපුණතාවයක් ලෙස සලකන ලද අතර එමගින් අඩු වැටුප් හා තත්වයට යටත් විය. කාන්තාවන්ගේ කෝපය අභ්යන්තර ලක්ෂණවලට හේතු වී ඇති බව පර්යේෂකයෝ සොයා ගත්හ. ("ඇය කෝපාවිෂ්ඨ පුද්ගලයෙක්") මිනිසුන්ගේ කෝපය පිටත තත්වයන් මත දෝෂාරෝපනය වී ඇත. පුදුමයට කරුණක් නම් කෝපය සඳහා යම් ආකාරයක බාහිර පැහැදිලි කිරීමක් ලබා දීම මෙම ස්ත්රී පුරුෂ පක්ෂපාතිත්වය අතුගා දැමීය.
ඉතින් බොහෝ අවස්ථාවලදී, මිනිසුන් විශ්වාස කළ නොහැකි විය හැකිය. ඒ වෙනුවට ලිංගික සම්මතයන් සහ ඒකාකෘති නම්, මිනිසුන්, විශේෂයෙන්ම කාන්තාවන්, සාමාන්යයෙන් තක්සේරු භාවය ප්රකාශ කරන විට අතිශයින් අනාරක්ෂිත ලෙස විනිශ්චය කරනු ඇත.
කෙසේ වෙතත්, ඇතැම් විශ්වාසයන් ගැන විශ්වාසයන්, ආත්ම විශ්වාසයේ වෙනත් ප්රදර්ශන පැවැත්මට ඇති එකම සමාජ හා වෘත්තීය අවදානම් නොවිය හැකිය. පර්යේෂකයන් වන මෙලිසා විලියම්ස් සහ ලැරිසා ටිඩෙන්ස් සොයාගත් පරිදි ශරීරයේ භාෂාව සහ මුහුණේ ප්රකාශයන් තුළින් ආධිපත්යය ප්රකාශ කළ ගැහැනුන් සමාජයේ හැඟීම්වලට සමාන හානියක් නොලැබීමත්, මහ හඬින් ශබ්දයක් යොදාගත් බවත් සොයා ගත්හ.
මෙය පැහැදිලිවම ස්ත්රී පුරුෂ සමානාත්මතාවයේ ගැටලුව විසඳන්නේ නැත, එවැනි පර්යේෂණයකින් පෙන්නුම් කරන්නේ, "නිසැකකමක්" ලෙස රඳාපවතින තොරව මිනිසුන්ට විශ්වාසය තැබිය හැකි මාර්ග කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.
අදදින දරුවන් අතිශය විශ්වාසවන්තද?
විශ්වාසය පිළිබඳ හැඟීම සංස්කෘතියට බලපෑ හැකි ආකාරය පිළිබඳ තවත් උදාහරණයක් වන්නේ, වැඩිහිටි වැඩිහිටියන් විසින් ළමයින්ට නිරීක්ෂණය කරනු ලබන්නේ කෙසේද යන්නයි. යෞවනයන්ගේ විවේචන බොහෝ විට වර්තමානයේ දරුවන් නිතරම ඊනියා "සහභාගී වීමේ කුසගින්න" ලබන්නන් බවට පත් වේ. වෙනත් වචනවලින් කියතොත්, දරුවන් හුදෙක් සහභාගී වීම සඳහා පමණක් ප්රශංසා ලබන්නේ ඔවුන්ගේ කාර්ය සාධනයේ සැබෑ අන්තර්ගතය නොවේ. එවැනි ප්රශංසාවක් සැලසුම් කර ඇත්තේ ආත්ම විශ්වාසය සහ ආත්ම විශ්වාසය ගොඩ නැගීමයි. විවේචකයන් යෝජනා කරන්නේ මෙම ප්රවේශය හිමිවන හෝ විශ්වාසයකින් යුක්තව ය. සාර්ථකත්වයට එතරම් පහසු නොවූ විට එය සාර්ථක වීමට ඉඩ ඇති බව විශ්වාස කිරීම දරුවන්ට වැඩිහිටියන් බවට පත්වීමයි.
කෙසේ වෙතත්, කැරල් ඩෙක් වැනි පර්යේෂකයන් සොයාගෙන ඇත්තේ, වර්ධනය කිරීමේ මානසිකත්වය ලෙස හඳුන්වන දේ ගොඩ නැංවීම සඳහා ප්රශංසාත්මක ප්රයත්නයන් වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරන බවයි. මානසිකත්වය යනු බුද්ධිය හා ඉගෙනීම පිළිබඳ යටින් පැවති විශ්වාසයකි. බුද්ධිමත්භාවය උපන් ගති ලක්ෂණයක් බවට ස්ථීර සිතුවිලි සහිත පුද්ගලයන් විශ්වාස කරති. ඔවුන්ගේ මානසිකත්වයකින් පෙළෙන අය තමන් විසින් දරන ප්රයත්නයන් තුළින් විචක්ෂණශීලී විය හැකි බව විශ්වාස කරති.
ස්ථාවර මනෝ චිකිත්සක සහිත පුද්ගලයන් හට අභියෝගවලට මුහුණ දීමට සිදු වී ඇති නිසා ඔවුන් සාර්ථකත්වයට අවශ්ය අද්විතීය ලක්ෂණ හා නිපුණතා නොමැති බව විශ්වාස කරති. අනෙක් අතට, වර්ධන මනෝභාවයන් ඇති අයට අධ්යයනය, පුහුණුව සහ උත්සාහය මගින් අභියෝගය ජයගත හැකි බව විශ්වාස සහ අවබෝධය ඇත.
ඉතින් විශ්වාසය හා වර්ධන මානසිකත්වය ගොඩනඟා ගත හැකි හොඳම ක්රමය කුමක්ද? Dweck යෝජනා කරන්නේ ප්රතිපලවලට වඩා ප්රශංසා කිරීමේ ප්රයත්නයන් ප්රධාන ය. මෙම ක්රියාවලිය ඔවුන්ගේ දරුවන්ගේ ප්රයත්නයන් සහ ක්රියාවන් නිශ්චය කරගනී. මෙය දරුවන්ගේ දුෂ්කරතා හමුවේ වුවද ඉදිරියට ගෙන යාම සඳහා අවශ්ය විශ්වාසය දිනා ගැනීමට ඔවුන්ට උපකාරී වේ. මෙයින් අදහස් කරන්නේ දරුවන්ට කිසිවක් නොකරන ලෙසට ප්රශංසා කිරීම නොවේ. ඒ වෙනුවට, එයින් අදහස් කරන්නේ ප්රතිඵල පමණක් අවධානය යොමු කිරීම වෙනුවට ඔවුන්ගේ ප්රයත්නයන් හඳුනා ගැනීමයි.
ඉතින් පරණ පරම්පරාව තරුණ පරම්පරාව තරයේ විශ්වාස කරනවාද? වර්තමානයේ සිටින දරුවන් තමන්ගේම යහපත වෙනුවෙන් විශ්වාසයෙන් සිටිනවාද?
සංස්කෘතික ප්රමිතීන් හා අපේක්ෂාවන්ගේ වෙනස්වීම් හේතුවෙන් මෙම මතය වැඩි විය හැක. නිශ්ශබ්දව, කීකරු හා පිටත සිටීමට පරණ පරම්පරා දිරිගන්වනු ලැබීය. දරුවන්ගේ අවධානයට ලක් වූ විට එය අසාමාන්ය ලෙස විස්තර කෙරුණි. ළමා සංවර්ධනය සහ දරුවන්ගේ අවශ්යතා පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය මෙන්ම සංස්කෘතිය වෙනස් කර ඇත. ඉතින් අද සිටින ළමයින්ට නිසැකකමක් ඇති බවක් නොපෙනේ - වැඩිහිටි පරම්පරාව දරුවන්ට විනෝද වීමට ඉඩ නොලැබෙන ස්වයං ප්රකාශනයකි.
සත්ය විශ්වාසයේ ආත්ම විශ්වාසය ගොඩනැගීම
ඔබට ආත්ම විශ්වාසයක් තිබෙනවාද? බොහෝ අය සඳහා එම ප්රශ්නයට පිළිතුර බොහෝ විට නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, මිනිසුන් බොහෝ විට ප්රතිවිරුද්ධ ගැටලුව සමඟ කටයුතු කිරීමට නැඹුරුව සිටී. ඉතින් ඔබට ආත්ම විශ්වාසයක් තිබෙනවා නම් සහ ජීවිතයට අවශ්ය දේවල් පසුපස යන්න අවශ්ය නම්, එය විශිෂ්ටයි! අන් අයගේ ජීවිත ගැන සැලකිලිමත් වීම ගැන ඔබේ හැඟීම තව දුරටත් පැතිරෙයි නම්, ඔබේ විශ්වාසයන් මට්ටම් සාධාරණ විය හැකිය.
ඔබ අන් අය සඳහා කුඩා ඉඩක් තබා ගැනීමෙන් ඔබ පමණක් ඉලක්ක කර ඇත්නම් ප්රශ්නයක් තිබිය හැකිය. විශ්වාසවන්තභාවය පිළිබඳ කිසිම වරදක් නැත. නමුත් මෙම විශ්වාසය විශ්වාසය ඔබගේ සබඳතාවට හානි වන ස්වභාවධර්මයක් හෝ ප්රෞඩත්වය ප්රකාශයට පත් කර තිබේ නම්, එය අතිරික්ත විය හැකි අවස්ථාවක් තිබේ. නැතහොත් ඔබේ සෞඛ්යය හා සබඳතා සඳහා උදව් නොකරන ආකාරයෙන් ඔබ මෙම විශ්වාසය ප්රකාශ කරන බව.
දරුවන්ට උපකාර කිරීමේදී ඔවුන් තුළ ඇති විශ්වාසය හා ගෞරවය වැඩි දියුණු කර ගැනීම සඳහා ප්රශංසා කිරීම සඳහා ප්රශංසා කිරීම එක් ප්රහේලිකාවකි. නිසැකවම විශ්වාසය තැබිය හැකි ආරක්ෂිතයින්ගේ ආදරය සහ සහයෝගය ඇතිවීම මෙන්ම නිවැරදි මායිම් සමග ත්යාගයන්ගෙන් සමතුලිතව ඇති ශක්තිමත් මග පෙන්වීම් පද්ධතියක් ඇත. එවැනි පරිසරයකදී, දරුවන්ට ලෝකය ගවේෂණය කිරීම, ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික හැකියාවන් සහ සීමාවන් සොයාගැනීම, ස්වයං-පාලනය කිරීමට හැකියාව වර්ධනය කරගත හැකිය.
බොහෝ ආත්ම විශ්වාසයකින් ඇති වීමේ ගැටළුව වන්නේ එය බොහෝ පසුබිමකින් තොරව ස්වයංපෝෂිත පෙනුමක් ලබා ඇති බවයි. වඩාත් හොඳ, වඩාත් බුද්ධිමත් හෝ වඩාත්ම සුදුසුකම් ලත් අය සිතන අය, සමහර විට නරකම, වඩාත්ම නොදැනුවත්, අඩු වශයෙන් සුදුසුකම් ලත් ඒවා වේ. ඔවුන්ගේ දුර්වලතා ගැන ඔවුන් නොදන්නා විට, ඩනිං-කූගර් ආචරණය ලෙසින් හඳුන්වන ප්රපංචයකි.
වෙනත් අවස්ථාවලදී, අතිරික්ත ආත්ම විශ්වාසය යනු අනෙකාගේ අවශ්යතා වෙනුවෙන් අන් අයගේ අවශ්යතා නොසලකා හැරීමයි. මෙය ආදර සබඳතාවයන්, මිත්රත්වයන් සහ පවුල් සබඳතා වැනි සියලු සබඳතාවල ප්රධාන ගැටළු වලට මග පෑදිය හැකිය. අන් සියල්ලන්ට වඩා තමන් සිතන කෙනෙකු සමග කාලය ගත කිරීමට කැමති කවුද? තමන් ගැන පමණක් සිතන්නේ කවුද?
එසේ නම්, ඔවුන්ගේ ආත්ම විශ්වාසය යනු යථාර්ථවාදී, අව්යාජ හා සමාජීය වශයෙන් යෝග්ය වන බව සහතික කිරීමට මිනිසුන්ට කළ හැක්කේ කුමක්ද?
- ප්රයත්නය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන්න, ප්රතිඵලය නොව. ඔබ ඔබේ සාර්ථකත්වය ඇගයීමට ලක් කිරීම හෝ ඔබේ දරුවන්ට ප්රශංසාව පිරිනමන්නේද යන්න නොසලකා හැර, කාරණා වෙත අවධානය යොමු කිරීම වෙනුවට කාර්යයට පිවිසි කාර්යයට වැඩි අවධානයක් යොමු කිරීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබගේ දේ සැමවිටම පාලනය කළ නොහැකිය. එහෙත් ඔබ ඔබේ ඉලක්ක ඉටු කර ගැනීමට ඔබ වැඩ කරන ප්රමාණය පාලනය කළ හැකිය.
- අලුත් දේවල් ඉගෙන ගන්න. යම් ප්රදේශයක ඔබේ නිපුණතා ගැන ඔබ දැඩි විශ්වාසයකින් සිටියත්, අලුත් අභියෝග සොයමින් සිටින්න. යම් විෂයයක් ගැන දැනගත හැකි සෑම දෙයක්ම අපි දන්නවා නම් අපි අතිශයින් අනාරක්ෂිත බවට පත්වීම පහසුය. ජය ගැනීම සඳහා නව අභියෝග සොයා ගැනීම පමණක් නොව ඔබේ කුසලතා මුළුමනින්ම හරවන්න; දේවල් ගැන සිතා බැලීමේ නැවුම් ක්රම ඇති බව ඔබට මතක් වේ.
- අන් අයට පැවසිය හැකි දේවලට සවන් දෙන්න. සමහර අවස්ථාවලදී පමණින් ඇති වන විශ්වාසය නිසා මිනිසුන් සමහරුන්ට දෘඪ හා පරමිපාරක් බවට පත්වීමට ඉඩ තිබේ. ඔබේ මාර්ගය හරි හෝ එකම මාර්ගය බව සිතා ගැනීම වෙනුවට විවෘත මනස තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන්න. ඔබ සැම විටම අන් අය සමඟ එකඟ නොවෙන්නට ඇති නමුත්, නව ඉදිරිදර්ශනයක් ලබාගැනීම සඳහා එය සවන් දීම වැදගත් වේ.
වචනයක්
ආත්ම විශ්වාසය යනු සාමාන්යයෙන් ඔවුන් දියුණු කළ හැකි යැයි බලාපොරොත්තු වන යමක් ය. නිසැකකම උඩඟුකම බවට පත්වීමෙන්, අන් අයට අන් අයව හසුරුවන අතර, සමාජීය හා වෘත්තිමය වශයෙන් සාර්ථක වීමට එය අසීරු විය. ආත්ම විශ්වාසය පිළිබඳ සෞඛ්ය සම්පන්න හැඟීමක් වර්ධනය කිරීම සාර්ථක වීම සඳහා වැදගත් වේ. එවැනි විශ්වාසයන් තුළින් අභියෝගවලට මුහුණ දීමට හා බාධක ජයගැනීමට ජනතාවගේ හැකියාවන් කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය හැකිය. ආත්මාර්ථකාමීත්වය නොමැතිව ස්වයං-විශ්වාසයකින් ශක්තිමත් හැඟීමක් ඇතිව නිවැරදි සමබරතාවය ඇති කිරීමට උත්සාහ කරන්න.
> මූලාශ්ර:
> Brescoll, VL, සහ උල්මාන්, ඊ. එල්. සේවා ස්ථානයේ මානසිකත්වය, ස්ත්රී පුරුෂ භාවය සහ හැඟීම් ප්රකාශනය. මනෝවිද්යාත්මක විද්යාව. 2008; 19 (3): 268-275. doi: 10.1111 / j.1467-9280.2008.02079.x
> ස්ටෙනොවිච්, කේ, බටහිර, එෆ්එෆ්, සහ Toplak, එම්. මයිසයිඩ් පක්ෂග්රාහී, බුද්ධිමත් චින්තනය සහ බුද්ධිය. මනෝ විද්යාව පිළිබඳ වර්තමාන උපදෙස්. 2013; 22 (4): 259-264.
> විලියම්ස්, MJ, සහ Tiedens, LZ ප්රතිගාමිත්වයේ සියුම් තාවකාලික අත්හිටුවීම: ගැහැණුන්ගේ ගම්යතාවයේ සහ පැහැදිලි ආධිපත්යයේ හැසිරීම සඳහා දඬුවම් පිළිබඳ මට්ටම් විශ්ලේෂණයක්. මනෝවිද්යාත්මක විස්තරය. 2016, 142 (2): 165. doi: https://doi.org/10.1037/bul0000039.