වර්ගීකරණය මනෝවිද්යාත්මක සංවේදීතාවන් එකිනෙක වෙන් කිරීමකි
මනෝභ්ාවය නොගැලපීම යනු බයිපෝල අක්රමිකතාවේ බරපතල රෝග ලක්ෂණයක් ලෙස හැඳින්වීමටය. රෝගය පිළිබඳ මනෝවිද්යාත්මක ලක්ෂණය වන්නේ, පුද්ගලයාගේ විශ්වාසය හෝ ක්රියාවන්, හලනය කිරීමෙන් හෝ මුළාවට ලක්වීමෙන්, ඔහුගේ හෝ ඇයගේ මනෝභාවය සමඟ නොගැලපේ.
ඊට ප්රතිවිරුද්ධව, මනෝභාව සංකෝචනය බයිපෝල අක්රමිකතාවේ මනෝ චිකිත්සාව ද විස්තර කරයි. එහෙත්, මෙම සිද්ධියේදී, විශ්වාසය හෝ ක්රියාව එම පුද්ගලයාගේ මනෝගතිය සමග අනුකූල වේ.
මානසික සංයෝජනයක් හා අසම්බන්ධතාවක් අතර ඇති වෙනස සුළු ප්රතිඵලයක් නොපෙනේ. ඔවුන් දෙදෙනාම මනෝ චිකිත්සනයකට සම්බන්ධ වී ඇති නිසා - එක් එක් පුද්ගලයාට ක්රියාකිරීමට සහ දියුණු කිරීමට හැකියාවට බලපාන ආකාරය එකිනෙකට වෙනස් විය හැකිය.
මනෝභූත නොවීම හා මනෝගතිය-සංකෝචන ලක්ෂණ උදාහරණ
නොගැලපෙන අර්ථය "ගැටුම්කාරී" යන්නයි. එබැවින්, මනෝභාවයේ නොසැලකිල්ල අනුව පුද්ගලයාගේ වර්තමාන මනෝගතිය සමග ගැටුම් ඇතිවිය හැකිය. උදාහරණ:
- ඔබේ බල්ලා මිය යන විට සිනාසෙන්න
- ප්රධාන වශයෙන් මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙමින් තිබියදී ඔබ සුපිරි බලවතුන් සිටී
සෑම අවස්ථාවකදීම, පුද්ගලයාගේ ක්රියාවන් තත්වය හෝ මානසික තත්වය සමපාත නොවේ. නිදසුනක් වශයෙන්, අධි බලවේගයන්ගේ මුළාවීම, කිසිසේත්ම මානසික අවපීඩනයෙහි ආවේනික නොවන මාතෘකා සමග සම්පාත වන්නේ නැත.
ඊට ප්රතිවිරුද්ධ ලෙස, එකඟතාවයකින් අදහස් වන්නේ "එකඟතාවයකින්" ය. මෙම අවස්ථාවෙහිදී, ඕනෑම රෝග ලක්ෂණයක්, කෙසේ වෙතත් අන්තයටම, පුද්ගලයාගේ වර්තමාන මනෝගතිය සමග එකඟත්වයට පත්වන විට මනෝභූත ලෙස සලකනු ලැබේ.
උදාහරණ:
- ඔබේ බල්ලා මිය ගිය විට සියදිවි නසාගැනීමේ හැඟීම
- ඔබ මානික් පරිච්ඡේදයක් හරහා ගමන් කරන විට ඔබ සුපිරි බලවතුන් සිටින බව විශ්වාස කරනවා
කෙසේ වෙතත් අසාධාරණ ප්රතිචාරය විය හැකි නමුත්, ඒ මොහොතේ එම පුද්ගලයාගේ තත්වයේ හෝ හැඟීම්බර තත්වයට ගැලපේ.
බයිපෝල අක්රමිකතාව සහ මනෝවිද්යාව
බයිපෝල අක්රමිකතාවයේ සන්දර්භය තුළ, මානසික රෝගයේ ලක්ෂණයක් විස්තර කිරීම සඳහා මනෝභාවයන් හා අසංවිධිත භාවය යන දෙකම භාවිතා වේ.
උදාහරණ ලෙස, තත්වයක් සඳහා සාධාරණ ප්රතිචාරයක් ඇති බයිපෝල අක්රමිකතාවයක් සහිත පුද්ගලයෙකු විස්තර කිරීමට අප භාවිතා නොකරයි. සුදුසු ප්රතිකාර ලබා දීම සඳහා පුද්ගලයෙකුට තිබිය හැකි යම් ව්යාජ විශ්වාසයන් වර්ගීකරණය කිරීම සඳහා කොන්දේසි අපට සරල කිරීමට ඉඩ දෙයි.
අපි මෙම ව්යාජ විශ්වාසයන් ලෙස මනෝවිද්යාව ලෙස හඳුන්වයි. මනෝවිද්යාව යනු යථාර්ථයෙන් බිඳී යාමයි. බොහෝ අවස්ථාවලදී මානසික කථාංගයක් තුළදී හා මානසික අවපාතයක පවා සිදුවිය හැකි තත්ත්වයක් (නමුත් කිසිවිටකත් කම්පනකාරී සිදුවීමක්) නොවේ. මනෝවිද්යාව වාදය (සැබෑ නොවන දේ අත්විඳීම) හා / හෝ මුළා කිරීම (සත්ය නොවන දේවල් විශ්වාස කිරීම).
බයිපෝල අක්රමිකතාව සහ හිලුටින්ස්
බොහෝ මිනිසුන් භින්නෝන්මාදය සමග හුලූසම්කරණයන් ඇසුරු කිරීමට උත්සාහ කරයි. එහෙත්, ඔවුන් ද්විපාක්ය ව්යසනය තුළද සිදු විය හැකිය. හලූෂන්වරුන් සැබෑ පුද්ගලයෙකු නොවන අයුරින් අත්දැකීම් හෝ හැඟීම් ඇතුළත් වේ. එය පුද්ගලයෙකුට පෙනීම, සවන් දීම, සුවඳ, රසයන් හෝ ශාරීරිකව දැනෙන දේ වේ. උදාහරණ:
- මානසික අවපීඩන මානසික අවපීඩන මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන අයෙකුගේ හැඟීම් හෝ සංවේදනය වැනි දේ ඇතුළත් වේ. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ කිසි වැදගැම්මකට නැති බව පවසන හඬක් ඇසීම.
- මනෝ චිකිත්සකයක හැඩගැස්මක් ඇතිවන සංවේදී සිද්ධියක්, ඔබේ විසිත්ත කාමරයේ ජනාධිපතිවරයා දැකීම වැනි විස්මයජනක බවක් ඇත.
- මානසික අවපීඩන මානසික අවපීඩනයකින් ඇති වූ සංවේදී සංඝටනයක්, මානසික අවපීඩනය, මරණය, රෝගාබාධ, අඩුපාඩුකම් හෝ ලැබිය යුතු දඬුවම් නොලැබීමෙන් ඔබේ මානසික අවපීඩනයට පටහැනිව සංවේදන අත්දැකීම් ඇති වේ.
- මනෝ චිකිත්සකයක මනෝභ්ාවික අසම්භාව්ය කථාවක් නම්, ඔබ නුසුදුසු හෝ දඬුවම් ලැබීමට සුදුසු බව පවසන සමහරවිට ඔබට විරුද්ධ මතය විය හැකිය.
ප්රතිවිරෝධතා වෙනුවට, සැබෑව හෝ සැබෑ යථාර්ථය මත පදනම්ව විශ්වාසයන් නොසැලෙන විශ්වාසයන් ඇත. ඔවුන් හුදෙකලා වීමට සම්බන්ධ නොවන්නේ, යථාර්ථයට පටහැනි විශ්වාසයන් සහ ක්රියාවන් තුලින්ය.
බයිපෝල අක්රමිකතාවන් සමඟ ප්රතිකාර කිරීම
ප්රතිකාර සාමාන්යයෙන් රෝග ලක්ෂණ පාලනය කිරීම සහ මානසික ව්යාධීන් වැලැක්වීමයි.
මෙයට ඖෂධ භාවිතා කිරීම (මනෝ ස්ථායීකරණ උපකරණ, ප්රතිජීවක ඖෂධ) සහ මනෝ චිකිත්සාව .
ද්විතියික අබාධ සහිත ඕනෑම අයෙකු දිගටම රැකවරණ හා වෛද්ය අධීක්ෂනය ලබා ගැනීම වැදගත්ය. මෙය විශේෂයෙන් සත්ය වන රෝගාබාධ හා අසමතුලිතතා රෝගාබාධවලට ලක්වන රෝගීන්ගේ අවදානමට වඩා වැඩි ය .
> මූලාශ්ර:
> Goes, F .; සාන්ඩි, පී .; මියාඕ, කේ .; et al. "Bipolar Disorder in Mood-Containerruent Psychotic Features: 2p11-q14 සහ 13q21-33 වෙත පවුල් සංඝටනය හා යෝජනා සම්බන්ධය". මනෝ වෛද්ය සඟරාව. 2007; 164 (2): 236-47.
> හම්ෂේර්, එම් .; ස්ටුවට් ටී; ස්මූචර්, ජේ .; et al. "බයිපෝල අක්රමිකතාවයේ මානසික-නොගැලපෙන මානසිකත්වය: කොන්දේසිගත සම්බන්ධ විශ්ලේෂණය 1q32.3, 7p13 සහ 20q13.31 හි ජානමය-පුළුල් ඇඟවුමකි." Bipolar Disorder. 2009; 11 (6): 610-20