උනන්දුව පැහැදිලි කිරීමට පර්යේෂකයන් විවිධ න්යායන් නිර්මාණය කර ඇත. සෑම තනි සිද්ධාන්තයකම විෂය පරාසය සීමිත විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, එක් එක් න්යායට පිටුපස ප්රධාන අදහස් දෙස බලන විට, සමස්තයක් වශයෙන් අභිප්රේරණය පිළිබඳ වඩා හොඳ අවබෝධයක් ලබාගත හැකිය.
අභිප්රේරණය යනු ඉලක්ක කරගත් හැසිරීම් ආරම්භ කිරීම, මගපෙන්වීම හා පවත්වාගෙන යාමේ බලයයි. කුසගින්න අඩු කිරීම හෝ උපාධියක් උපයා ගැනීම සඳහා විද්යාලයේ ලියාපදිංචි වීම සඳහා ඌරෙක් අල්ලාගැනීම සඳහා පියවර ගැනීමට අපට හේතු වේ. යටින් සිටින බලවේගයන් ස්වභාවයෙන්ම ජීව විද්යාත්මක, සමාජීය, හැඟීම් හෝ සංජානනීය විය හැකිය. අපි එකිනෙකා දෙස බලමු.
අභිප්රේරණය කිරීමේ න්යාය
නූතන න්යායන් අනුව, ඔවුන් පරිණාමය ලෙස සැලසුම් කර ඇති නිසා, ඇතැම් ආකාරවලින් හැසිරීමට පෙලඹී ඇත. සත්ව ලෝකයේ මෙවන් උදාහරණයක් වන්නේ සෘතුමය සංක්රමණයකි. මෙම සත්වයන් මේ ආකාරයෙන් ඉගෙන ගැනීමට ඉගෙනගෙන නැත. එය වෙනුවට හැසිරීම් රටාවකි. සෑම වසරකම නිශ්චිත කාලවලදී සංක්රමණය වීමට සමහර විශේෂයන් උනන්දු කරවයි.
විලියම් ජේම් ඇලීම , නාට්යය, ලැජ්ජාව, කෝපය, භීතිය, ලැජ්ජාව, නිහතමානිකම සහ ප්රේමය වැනි දේවල් ඇතුළත් කර ඇති මානව අනුකම්පා ලැයිස්තුවක් නිර්මාණය කළේය. මෙම සිද්ධාන්තයේ ප්රධානතම ගැටලුව එය සැබවින්ම හැසිරීම පැහැදිළිවම පැහැදිලි කර නැති බවය.
1920 ගණන්වලදී වෙනත් සිද්ධාන්ත සිද්ධාන්තවලට අනුකම්පා විරහිත න්යායන් තල්ලු විය. එහෙත් සමකාලීන පරිණාමවාදී මනෝවිද්යාඥයන් මානව හැසිරීම් මත ජාන විද්යාව සහ ආවේණික බලපෑම තවමත් අධ්යයනය කරති.
අභිප්රේරණ දිරිගැන්වීම් න්යාය
දිරි ගැන්වීමේ සිද්ධාන්තයෙන් ඇඟවෙන්නේ, බාහිර ප්රතිලාභ නිසා දේවල් කිරීම සඳහා මිනිසුන් පෙලඹී ඇති බවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඔබ ගෙවනු ලබන මූල්යමය ත්යාගය සඳහා දිනපතා වැඩ කිරීමට ඔබ පෙලඹවිය හැකිය. මෙම අභිප්රේරණය පිළිබඳ මෙම න්යාය තුළ සම්බන්ධවීම හා ශක්තිමත් කිරීම වැනි චර්යාත්මක ඉගෙනුම් සංකල්ප වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කරයි.
මෙම සිද්ධාන්තයේ මෙහෙයුම් පදධතියේ හැසිරීම්වාදී සංකල්පය සමඟ යම් සමානකම් දක්වයි. මෙහෙයුම් පදධතියන් තුළ හැසිරීම් හැසිරීම් හදුනා ගත හැකිය. දඬුවම් දුර්වල වීමත් අතර ආධිපත්යය ශක්තිමත් කිරීම.
දිරි ගැන්වීමේ සිද්ධාන්තය සමාන වන අතර, ඒ වෙනුවට මිනිසුන් විසින් විපාක ලබා ගැනීම සඳහා යම් යම් ක්රියාමාර්ගයන් අනුගමනය කිරීමට අදහස් කරයි. වඩාත් ප්රත්යක්ෂ වූ ත්යාගයන් වැඩි වශයෙන්, වඩා බලගතු ජනතාව එම අනුබලයන් ලුහුබැඳීමට පෙලඹී ඇත.
අභිප්රේරණය කිරීමේ න්යාය
අභිප්රේරණය කිරීමේ ධාවක න්යාය අනුව, අත්යවශ්ය ක්රියාකාරිත්වයන් හේතුවෙන් ඇතිවන අභ්යන්තර ආතතිය අවම කිරීම සඳහා යම් යම් ක්රියාමාර්ග ගැනීමට ජනතාව පෙලඹේ. නිදසුනක් වශයෙන්, පිපාසයේ අභ්යන්තර තත්වය අවම කිරීම සඳහා ඔබට වතුර වීදුරුවක් බීමට පෙළඹවිය හැකිය.
කුසගින්න හෝ පිපාසය වැනි දැඩි ජෛව විද්යාත්මක සංරචකයක් ඇති හැසිරීම් පැහැදිලි කිරීම සඳහා මෙම න්යාය ප්රයෝජනවත් වේ. අභිප්රේරණය කිරීමේ ධාවක න්යාය පිළිබඳ ගැටළුව වන්නේ මෙම හැසිරීම් සෑම විටම භෞතික විද්යාත්මක අවශ්යතාවන්ගෙන් පෝෂණය නොකරන බවයි. නිදසුනක් වශයෙන්, මිනිසුන් බොහෝ විට බඩගින්නේ නැති විට පවා කන්න.
උනුසුම් කිරීමේ න්යාය
අභිප්රේරණය කිරීමේ උත්තේජක න්යායට අනුව මිනිස්සු යම් නිශ්චිත ක්රියාවන් අඩු කිරීමට හෝ උද්වේගකරයේ ඉහල දැමීමට ක්රියා කරයි.
උද්දීපනය මට්ටම් ඉතා අඩු වන විට, උදාහරණයකට, පුද්ගලයෙකුට සිත් ඇදගන්නා සිනමා පටයක් නැරඹීමට හෝ ජෝගුවක් යන්නට ඉඩ තිබේ. උසිගැන්වීම් මට්ටම් ඉහළ යයි. අනෙක් අතට, කෙනෙකුට පොත් තැබීම හෝ කියවීම වැනි ලිහිල් කිරීමට ක්රම සොයා ගත හැකිය.
මෙම සිද්ධාන්තයට අනුව, අප විසින් ප්රශස්ත මට්ටමේ උෂ්ණත්වය පවත්වා ගැනීම සඳහා අභිප්රේරණය කර ඇත. මෙම මට්ටම අනුව පුද්ගලයා හෝ තත්වය මත පදනම්ව වෙනස් විය හැකිය.
අභිප්රාය වූ මානවවාදී න්යාය
විවිධාකාර ක්රියාකාරිත්වයන් සඳහා මිනිසුන්ට ප්රබල ඥානීය හේතු ඇති බව යන අදහස මත පදනම් වූ චිත්තවේගාත්මක න්යායන් පදනම් වී ඇත. මෙය ආබ්රහම් මාස්ලොව් ගේ අවශ්යතාවන්හි ධූරාවලිය අනුව ප්රසිද්ධියේ දැක්වෙයි. විවිධ මට්ටම්වල විවිධ පෙළඹවීම් ඉදිරිපත් කරයි.
පළමුව, ආහාර හා සනීපාරක්ෂාව සඳහා මූලික ජීව විද්යාත්මක අවශ්යතා සපුරාලීම සඳහාත් ජනතාවගේ ආරක්ෂාව, ආදරය සහ ගෞරවය යන ගුණාංගයන් ඉටු කිරීමටත් පෙලඹී ඇත. පහල මට්ටම් අවශ්යතා සපුරා ඇති විට, මූලිකවම පෙළඹවීම ස්වයං සත්යකරණයට අවශ්ය වන හෝ පුද්ගලයාගේ හැකියාවන් ඉටු කිරීමට ඇති ආශාව බවට පත්වේ.
අභිප්රේරණය පිළිබඳ න්යාය
අභිප්රේරණය පිළිබඳ අපේක්ෂා න්යාය අනුව අප අනාගතය ගැන සිතන විට අප සිතන දේ ගැන විවිධ බලාපොරොත්තු සැකසෙනු ඇත. බොහෝදුරට ධනාත්මක ප්රතිඵලය වනු ඇතැයි අපි අනාවැකි පල කරමු, එම අනාගතය යථාර්ථයක් කිරීමට අපට හැකි බව අපි විශ්වාස කරමු. එමගින් අපේක්ෂා කරන ප්රතිඵල ලුහුබැඳීමට බොහෝ සෙයින් පෙලඹෙන්නට ඉඩ ඇත.
මෙම න්යාය යෝජනා කරන්නේ ප්රධාන සාධක තුනකින් සමන්විත අභිප්රේරණයන් වේ: සංයුජතා, ආයුධය සහ අපේක්ෂාව. Valence යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ පුද්ගලයන්ගේ විභව ප්රතිඵලය මත වටිනාකමක් ඇති පුද්ගලයෙකු බවයි. පෞද්ගලික වාසි නිපදවීමට අපහසු බවක් පෙනෙන්නට තිබීම, අඩු සංයුජතාවයක් ඇති අතර, ක්ෂණික පෞද්ගලික ත්යාග පිරිනැමෙන අයට ඉහළ සංයුජතාවයක් ඇත.
උපකල්පනය යනු පුරෝකථනය කරන ලද ප්රතිඵලවල ඔවුන් ඉටුකල කාර්යභාරයක් බව මිනිසුන් විශ්වාස කරනවාද යන්න යන්නෙන් අදහස් වේ. මෙම සිද්ධිය අහඹු ලෙස හෝ පුද්ගලයෙකුගේ පාලනයෙන් පිටත පෙනෙන්නේ නම්, එම ක්රියාමාර්ගය අනුගමනය කිරීමට මිනිසුන්ට පෙලඹෙනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, පුද්ගලයා උත්සාහයේ සාර්ථකත්වය සඳහා පුද්ගලයකු ප්රධාන කාර්යභාරයක් ඉටු කරන්නේ නම්, ක්රියාවලිය තුළ ජනයා වඩාත් කාර්යක්ෂම වනු ඇත.
අපේක්ෂාව වන්නේ ප්රතිඵලය නිපදවීමට කෙනෙකුට හැකියාවන් ඇති බවය. අපේක්ෂිත ප්රතිඵලය ළඟා කර ගැනීම සඳහා ඔවුන්ට නිපුණතා හෝ දැනුම නොමැති බව මිනිසුන්ට හැඟෙන්නේ නම්, ඔවුන් උත්සාහ කිරීමට වඩා අඩු උනන්දුවක් දක්වනු ඇත. අනික් අතට, දක්ෂතාවන්ට හිතෙන අය එම ඉලක්කය කරා ළඟා වීමට උත්සාහ කළ හැකි වනු ඇත.
තනි තනි න්යායට ප්රමාණාත්මක ලෙස පැහැදිලි කළ නොහැකි ය. එහෙත්, මිනිසාගේ අභිපේ්රරනය ප්රමාණවත් ලෙස විස්තර කළ නොහැකි වුවද, තනි මතවාදයන් දෙස බලන කල, ක්රියා කිරීමට අපව පොලඹවන බලවේගයන් පිළිබඳ වැඩි අවබෝධයක් ලබා දිය හැකිය. යථාර්ථයේ දී, චර්යාවන් අභිප්රේරණය කිරීම සඳහා අන්තර් ක්රියාකාරී වන විවිධ බලවේග පවතී.