අවශ්යතා අනුව මාස්ලොව්ගේ ධූරාවලියේ පහම

මැස්ලෝව්ගේ ප්රසිද්ධ ධූතයායාව මිනිස් චේතනාව විස්තර කරයි

මිනිස් හැසිරීම් උද්දීපනය කරන්නේ කුමක්ද? මනෝවෝගේ අවශ්යතා සනාථ කිරීම ධෛර්යමත්වයේ වඩාත්ම ප්රචලිත සිද්ධාන්තයකි . මානවවාදී මනෝවිද්යාඥ ආබ්රහම් මාස්ලොව්ට අනුව , අපගේ ක්රියාවන් නිශ්චිත අවශ්යතා සපුරා ගැනීම සඳහා අභිප්රේරණය කර ඇත.

ම්ස්ලෝව්ගේ අවශ්යතාවන් පිළිබඳ වඩාත් හොඳින් සිතා බලන්න

මුලින්ම ඔහු 1943 දී "මානව අභිප්රේරණය පිළිබඳ න්යාය" සහ ඔහුගේ පසුබිම් අභිප්රේරණය සහ පෞරුෂය පිළිබඳ අවශ්යතාවයන්වලට අනුව තම සංකල්පය හඳුන්වා දුන්නේය. මෙම ධූරාවලිය අනුව වෙනත් උසස් අවශ්යතාවන්ට අනුගත වීමට පෙර මූලික අවශ්යතා සපුරාලීමට ජනතාව පෙලඹී ඇත.

වර්තමානයේ පවත්නා සිතුවිලි සමහරක් ( මනෝවිශ්ලේෂණය සහ චර්යා ධර්මය වැනි) ගැටළුකාරී හැසිරීම් මත අවධානය යොමු කිරීමට නැඹුරුවී තිබුණද, මිනිසුන්ට සන්තෝෂය හා තමන් අරමුණු කරගත් දේවල් ගැන කුමක් ඉගෙන ගැනීම ගැන ඊළඟට උනන්දු විය.

මානවවාදියෙකු ලෙස , මාස්ලොව් විශ්වාස කළ හැක්කේ මිනිසුන්ට තමන්ට හැකි සෑම දෙයක්ම විය හැකි බවය. කෙසේවෙතත්, මෙම අවසන් ඉලක්කයන් සාක්ෂාත් කර ගැනීම සඳහා, ආහාර, සුරක්ෂිතභාවය, ආදරය සහ ආත්ම ගෞරවය වැනි අවශ්යතා සපුරාලීම සඳහා තවත් මූලික අවශ්යතා කිහිපයක් සපුරා ගත යුතුය.

අවශ්යතා අනුව මාස්ලොව්ගේ ධූරාවලියේ විවිධ මට්ටම් පහක් ඇත. මාස්ලොව්ගේ අවශ්යතාවයන් වඩාත්ම පහළ මට්ටමේ සිට ආරම්භ කිරීම සඳහා භෞතික විද්යාත්මක අවශ්යතාවන් ලෙස හැඳින්වේ.

මුලික හා වඩාත් සංකීර්ණ අවශ්යතා වලින්

මස්ලොව්ගේ ධූරාවලිය වඩාත් පාමුල ලෙස පෙන්වයි. පිරමීඩයේ පහතම මට්ටම් වඩාත් මූලික අවශ්යතාවන්ගෙන් සමන්විත වන අතර වඩාත් සංකීර්ණ අවශ්යතා පිරමීඩයේ ඉහළ මට්ටමේ පවතී.

පිරමීඩයේ පහතින් ඇති අවශ්යතා ආහාර, ජලය, නින්ද සහ උණුසුම ඇතුළුව මූලික භෞතික අවශ්යතා වේ. මෙම පහල මට්ටමේ අවශ්යතා සපුරා ඇති පසු, ජනතාවගේ ආරක්ෂාව හා සුරක්ෂිතභාවය සඳහා ඊළඟ මට්ටමේ අවශ්යතා වෙත ගමන් කළ හැකිය.

මිනිසුන් පිරමීඩය පිබිදීමක් ලෙස, මානසික හා සමාජීය අවශ්යතා වැඩි දියුණු විය යුතුය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන් ආදරය , මිත්රත්වය හා අන්යෝන්ය බැඳීම වැදගත් වේ. තවදුරටත් පිරමිඩය, පෞද්ගලික අභිමානය හා හැඟීම් ඉටු කිරීම සඳහා අවශ්යතාවය ප්රමුඛත්වය ලබා ගනී.

කාල් රොජර්ස් මෙන් මස්ලොව් පුද්ගලයෙකුගේ විභ්ාගය ලබාගැනීම සඳහා පුද්ගලයෙකු ලෙස වර්ධනය වෙමින් සංවර්ධනය වෙමින් පවතින ක්රියාවලියක් වන ස්වයං සැබෑකරණය කිරීමේ වැදගත්කම අවධාරණය කළේය.

අක්රමිකතා අවශ්යතාවන්ට එරෙහිව වර්ධනය අවශ්යතා

මෙම අවශ්යතා සිත් තැවුලට පත්වන ආකාරයේ හැසිරීම් රටාවක් බවට පත් කර ඇති අතර ම්ලේ්ලොව් විශ්වාස කරයි. කායික, ආරක්ෂිත, සමාජීය සහ අභිමානය අවශ්යතා අහිමි වීම නිසා ඇතිවන අඩුපාඩුකම් අවශ්යතාවයි. අප්රසන්න හැඟීම් හෝ ප්රතිවිපාක වළක්වා ගැනීම සඳහා මෙම අඩු මට්ටමේ අවශ්යතා සපුරාලීම වැදගත් වේ.

මාස්ලොව් වර්ධනය සඳහා අවශ්ය වන පිරමිඩයේ ඉහළම මට්ටම ලෙස හැඳින්විය හැකිය. මෙම අවශ්යතා යමක් නොමැතිකම නිසා නොව, පුද්ගලයෙකු වශයෙන් වර්ධනය වීමට ඇති ආශාවයි.

මෙම න්යාය සාමාන්යයෙන් තරමක් දෘඪ ධූරාවලියක් ලෙස නිරූපනය කරන අතරම, මෙම අවශ්යතාවයන් සපුරා ඇති පිළිවෙල සෑම විටම මෙම සම්මත ප්රගතිය අනුගමනය නොකරන බව මාස්ලොව් සඳහන් කරයි. නිදසුනක් වශයෙන්, ඇතැම් පුද්ගලයන් සඳහා, ආදරය සඳහා අවශ්යතාවයට වඩා ආත්ම ගෞරවය සඳහා අවශ්යතාව වඩා වැදගත් ය. අනිත් අයට, නිර්මාණාත්මක ඉටුවීමේ අවශ්යතාව අතිමූලික අවශ්යතාවට වඩා වෙනස් විය හැකිය.

කායික අවශ්යතා

මූලික භෞතික විද්යාත්මක අවශ්යතා බොහෝ විට පැහැදිලිව දැකගත හැකිය. එනම් අපගේ පැවැත්මට අත්යවශ්ය දේවල් ඇතුළත් ය. භෞතික විද්යාත්මක අවශ්යතා පිළිබඳ උදාහරණ වනුයේ:

• ආහාර
• ජල
• හුස්ම ගැනීම
• ස්වදේශීය

පෝෂණ, වායු හා උෂ්ණත්ව පාලනවල මූලික අවශ්යතා වලට අමතරව භෞතික විද්යාත්මක අවශ්යතා සෙවිලි සහ ඇඳුම් වැනි දේ ඇතුළත් වේ. විශේෂයෙන් මස්ලොව්ගේ අවශ්යතා අනුව ධූරාවලියේ ලිංගික ප්රතිනිෂ්පාදනය ද විශේෂයෙන් ශාකයේ පැවැත්ම හා ව්යාප්තිය සඳහා අවශ්ය වේ.

ආරක්ෂක හා සුරක්ෂිත අවශ්යතා

අවශ්යතාවන්ට අනුව මැස්ලෝව්ගේ අවශ්යතාවන් ධූරාවලියේ දෙවන මට්ටම දක්වා ගමන් කරන විට, අවශ්යතා වඩාත් සංකීර්ණ වීමට පටන් ගනී. මෙම මට්ටමේ දී, ආරක්ෂාව හා ආරක්ෂාව සඳහා අවශ්යතාවය ප්රාථමික ය. මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ ජීවිතවල පාලනය හා නියෝගය අවශ්යයි. එබැවින් ආරක්ෂාව හා ආරක්ෂාව සඳහා මෙම අවශ්යතාව වැඩි වශයෙන් දායක වන්නේ මෙම මට්ටමේ හැසිරීම් වලටය.

මූලික ආරක්ෂක සහ ආරක්ෂක අවශ්යතාවන්ගෙන් සමහරක්:

• මූල්ය සුරක්ෂිතභාවය
• හීත් සහ සුවතාව
• අනතුරු හා තුවාල වලින් ආරක්ෂාව

රැකියාවක් සොයා ගැනීම, සෞඛ්ය රක්ෂණය සහ සෞඛ්ය රැකගැනීම, ඉතිරිකිරීමේ ගිණුමකට මුදල් එකතු කිරීම සහ සුරක්ෂිත අසල්වැසි ප්රදේශයකට සංක්රමණය වීම, ආරක්ෂක සහ ආරක්ෂක අවශ්යතාවයන් මගින් පෙළඹවූ ක්රියාකාරිත්ව නිදර්ශයන් වේ.

එකට ගත් විට, ධූරාවලියේ ආරක්ෂාව හා භෞතික විද්යාත්මක මට්ටම් මූලික අවශ්යතාවන් ලෙස හැඳින්වේ.

සමාජ අවශ්යතා

මාස්ලොව්ගේ ධූරාවලියේ සමාජ අවශ්යතා, ආදරය, පිළිගැනීම සහ අයිතිවාසිකම් වැනි දේ ඇතුළත් වේ. මෙම මට්ටමේ දී චිත්තවේගාත්මක සම්බන්ධතා සඳහා අවශ්යතාවය මිනිස් චර්යාව මඟ හරවා ගනී. මෙම අවශ්යතා සපුරාලන සමහර දේවල් ඇතුළත් වේ:

• මිත්රත්වයන්
• රොමෑන්ටික ඇමුණුම්
• පවුලක්
• සමාජ කණ්ඩායම්
• ප්රජා කණ්ඩායම්
• පල්ලි සහ ආගමික සංවිධාන

තනිකම , මානසික අවපීඩනය හා කාංසාව වැනි ගැටළු වළක්වා ගැනීම සඳහා, අන් අයගේ ආදරය සහ පිළිගැනීම ජනයා කෙරෙහි වැදගත් වේ. මිතුරන්, පවුල සහ ප්රේක්ෂකයන් සමඟ පෞද්ගලික සබඳතා වැදගත් භූමිකාවක් ඉටු කරයි. ආගමික කන්ඩායම්, ක්රීඩා කන්ඩායම්, පොත් සමාජ සහ අනෙකුත් කණ්ඩායම් ක්රියාකාරකම් ඇතුළත් අනෙකුත් කණ්ඩායම්වල සහභාගිත්වය ඇතිව.

අවශ්යතාව

මස්ලොව්ගේ ධූරාවලියේ සිව්වන මට්ටමේ අගය කිරීම හා ගෞරවය අවශ්යයි. පහල මට්ටමේ අවශ්යතා තුන සෑහෙන තරමේ සෑහීමකට පත් වූ විට, චිත්ත ධෛර්යය වැඩි කිරීම සඳහා වඩා වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කිරීම සඳහා ගෞරවය අවශ්ය වේ.

මේ අවස්ථාවේදී, අනිත් අයගේ ගෞරවය හා ගෞරවය ලබා ගැනීම වඩාත් වැදගත් වේ. දේවල් ඉටු කිරීමට මිනිසුන්ට අවශ්ය වන අතර ඔවුන්ගේ ප්රයත්නයන් හඳුනා ගත යුතුය.

අභිමානය හා කීර්තිය උදෙසා ඇති අවශ්යතාවයට අමතරව, ගරුත්වයට අවශ්ය වන්නේ ආත්ම ගෞරවය හා පුද්ගලික වටිනාකම වැනි දේ. ඔවුන් අගය කරනු ලබන අතර වෙනත් අය විසින් ලෝකයට දායක වන බව හැඟී ය. වෘත්තීය ක්රියාකාරකම්, ශාස්ත්රීය කටයුතුවලදී සහභාගීත්වය, ක්රීඩා හෝ කණ්ඩායම් සහභාගිත්වය සහ පෞද්ගලික විනෝදාංශ වැනි ක්රියාකාරකම් සඳහා සහභාගීත්වය සඳහා උචිත අවශ්යතාවන් ඉටුකිරීමේ කාර්යභාරයක් ඉටු කළ හැකිය.

හොඳ ආත්ම ගෞරවය හා අන් අයව පිළිගැනීම තුළින් ඔවුන්ගේ අභිමානය සන්තර්පනය කිරීමට සමත් වූ අයට ඔවුන්ගේ හැකියාවන් කෙරෙහි විශ්වාසයක් ඇති වේ. අන් අයගේ ආත්ම ගරුත්වය හා අන් අයගේ ගෞරවය නොමැති අයගේ පහත්කම හැඟීම් වර්ධනය විය හැකිය.

සමාජයේ මට්ටම් සහ සමාජ මට්ටම් එක්ව, ධූරාවලියේ මනෝවිද්යාත්මක අවශ්යතා ලෙස හැඳින්වේ.

ස්වයං සැබෑ අවශ්යතාවයන්

මස්ලොව්ගේ ධූරාවලිය ඉතාමත්ම ස්වයං අවශ්යතා සපුරාලීමයි. "මිනිසෙකු විය හැක්කේ කුමක් ද, ඔහු විය යුතුය", මිනිස්සු ලෙස ඔවුන්ගේ පූර්ණ හැකියාවන් කරා මිනිසුන්ට අවශ්ය වී ඇති අවශ්යතාව ගැන සඳහන් කරමින් මාස්ලොව් පැහැදිලි කලේය.

මාස්ලොව්ගේ ස්වයං සත්යකරණය:

"හැකියාවන්, හැකියාවන්, විභවතාවන් පූර්ණ ලෙස භාවිතා කිරීම හා උපයෝගී කර ගැනීම ලෙස එය ලිහිල්ව විස්තර කළ හැකිය. එවැනි පුද්ගලයන් තමන්ටම ඉටු කර ඇති බවටත්, තමන්ට හැකි බවටත් උපරිම ලෙස කළ හැකි බව පෙනේ. ඔවුන් දක්ෂ ලෙස උපරිම මට්ටමේ වර්ධනය වෙමින් සිටිති. "

ස්වයං සත්යවාදී පුද්ගලයන් ස්වයං දැනුවත් , පෞද්ගලික වර්ධනය ගැන සැලකිලිමත්, අන් අයගේ අදහස්වලට වඩා සැලකිලිමත් වන අතර, ඔවුන්ගේ හැකියාවන් ඉටු කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටිති.

අවශ්යතා අනුව මාස්ලොව්ගේ ධූරාවලියේ විවේචන

මාස්ලොව්ගේ න්යාය මනෝවිද්යාව තුළ මෙන්ම ඉන් පිටත ජනප්රිය වී ඇත. අධ්යාපන ක්ෂේත්රය සහ ව්යාපාර ක්ෂේත්රයන් මෙම න්යාය මගින් විශේෂයෙන් බලපා ඇත. ජනප්රිය වුවත්, මාස්ලොව්ගේ සංකල්පය විවේචනවලින් තොරව නොසිටියේය.

මේ අතර ප්රධාන

අවශ්යතා අනිවාර්යෙන්ම අවශ්ය වන්නේ නැත ධූරාවලියක් අනුගමනය නොකරන්න

ඇතැම් පර්යේෂණවලින් පෙනී යන්නේ මාස්ලොව්ගේ න්යායන් සඳහා යම් සහයෝගයක් පෙන්වූවත්, අවශ්යතා සඳහා අවශ්ය ධූරාවලිය පිළිබඳ අදහස තහවුරු කිරීමට බොහෝ පර්යේෂණවලට නොහැකි වී ඇත. මෙම අවශ්යතා අනුව මස්ලෝව්ගේ ශ්රේණිගත කිරීම සඳහා ප්රමාණවත් සාක්ෂි නොමැති අතර වොච් සහ බි්රල්වෙල් වාර්තා කර ඇත්තේ මෙම අවශ්යතාවයන් ධූරක අනුපිළිවෙලකට අනුකූල බවය.

න්යාය පරීක්ෂණයට අපහසු වේ

මාස්ලොව්ගේ න්යායේ අනෙකුත් විවේචන විද්යාත්මකව පරික්ෂා කිරීම අසීරු ය. ස්වයං-යථාර්ථවාදය පිළිබඳ ඔහුගේ පර්යේෂණ පදනම් වූයේ පුද්ගලයෙකුට ඔහු ඉතා සීමිත නියැදියක් මත පදනම් වූ පුද්ගලයෙකි. ඒ වගේම ඔහු ප්රසිද්ධ පුද්ගලයන්ගේ චරිතාපදාන මෙන්ම ප්රසිද්ධ පුද්ගලයන්ගේ චරිතාපදාන ද ඇතුලුව, මාස්ලොව් ස්වයං සත්ය වශයෙන්ම විශ්වාස කරන බව විශ්වාස කරන ලදී.

එබැවින් මාස්ලොව්ගේ ධූරාවලියේ වැදගත්කම කුමක්ද?

මෙම විවේචන නොතකා, ම්ස්ලොව්ගේ අවශ්යතා සනාථ කිරීම, මනෝවිද්යාවෙහි වැදගත් වෙනස්කමක කොටසකි. අසාමාන්ය හැසිරීම් සහ සංවර්ධනය පිළිබඳ අවධානය යොමු කිරීම වෙනුවට, ම්ස්ලොව්ගේ මානව ශාස්ත්රීය මනෝවිද්යාව සෞඛ්ය සම්පන්න පුද්ගලයන්ගේ වර්ධනය කෙරෙහි යොමු විය.

න්යාය සඳහා අනුග්රහය දක්වන සාපේක්ෂව කුඩා පර්යේෂන පැවතුණේ, අවශ්යතාවයන්ගේ ධූරාවලිය හොඳින් මනෝවිද්යාව තුළ හා ඉන් පිටත ප්රසිද්ධ අතර ජනප්රිය විය. 2011 දී ප්රකාශයට පත් කළ අධ්යයනයක දී ඉලිනොයිස් විශ්ව විද්යාලයේ පර්යේෂකයන් විසින් පරික්ෂා කිරීම සඳහා ධූරාවලිය යොමු කරන ලදී.

ඔවුන් සොයා ගත් දෙය නම් අවශ්යතාවයන් සපුරාලීම සන්තෝෂය සමග දැඩි ලෙස සම්බන්ධ වූ අතර ලෝකය පුරා විසිරී සිටින ජනයා වාර්තා කළ පරිදි වඩාත් මූලික අවශ්යතාවන් නොසලකා හැරුණු විට ස්වයං සත්යකරණය සහ සමාජ අවශ්යතාවන් වැදගත් විය.

මෙවැනි ප්රතිඵලවලින් පෙනී යන්නේ මෙම අවශ්යතා මිනිස් හැසිරීම්වල ප්රබල චේතනාවෙන් විය හැකි වුවත්, ඔවුන් මස්ලෝව් විසින් විස්තර කර ඇති ධූරාවලිමය ආකාරයෙන් අවශ්ය නොවේ.

> මූලාශ්ර:

> මැස්ලෝ, ඒඑච්. මිනිස් චිත්තවේගයන් පිළිබඳ න්යාය. ආරම්භක ප්රකාශනය; 2012.

> Tay, L, & Diener, E. ලෝකය පුරා අවශ්ය හා ආත්මීය සුභසාධනය . පෞද්ගලිකත්ව හා සමාජ මනෝවිද්යාව . 2011; 101 (2): 354-365. DOI: 10.1037 / a0023779.

> වබා, එම්.ඒ. සහ බි්රන්ඩ්වෙල්, එල්.ජී. මාස්ලොව් නැවත සලකා බැලූවේ: අවශ්යය ධූරාවලියේ න්යාය පිළිබඳ පර්යේෂණ සමාලෝචනය කිරීම. ආයතනික හැසිරීම් සහ මානව ක්රියාකාරිත්වය. 1976, 15: 212-240.