දැන ගැනීමේ මූලික කරුණු

අවබෝධය යනු දැනුම හා අවබෝධය ලබාගැනීම සඳහා මානසික ක්රියාවලීන් ගැන සඳහන් කිරීමකි. මෙම ක්රියාවලිය සිතීම, දැනගැනීම, මතක තබා ගැනීම, විනිශ්චය කිරීම සහ ගැටළු විසඳීම ඇතුළත් වේ. මෙම මොළයේ ඉහළ මට්ටමේ ක්රියාකාරීත්වයන් සහ භාෂාව, පරිකල්පනය, සංජානනය හා සැලසුම්කරණය යන ඒවාය.

දැනගැනීම සඳහා අධ්යයනය පිළිබඳ කෙටි ඉතිහාසයක්

පැරණි ග්රීක දර්ශනවාදීන් වන ප්ලේටෝ හා ඇරිස්ටෝටල්ගේ කාලයේ සිට අප සිතන ආකාරය ගැන අධ්යයනය කිරීම.

ප්ලේටෝගේ මනස අධ්යනය කිරීමට ප්රවේශය යෝජනා කළේ මිනිසුන් වටහාගත් මූලික මූලධර්ම තමන් විසින්ම තැන්පත් කළ බවත්, පසුව බුද්ධිය නිර්මාණය කිරීමට තාර්කික චින්තනයක් යොදා ගනිමින් මිනිසුන් තේරුම් ගැනීමෙන් බවත්ය. පසුකාලීනව මෙම දෘෂ්ටිකෝණය රෙනේ ඩෙකාර්ටෙස් සහ දර්ශනවාදී නොම් චොම්ස්කි වැනි දර්ශනවාදීන් විසින් දිරිගන්වනු ලැබීය. සංජානනය සඳහා මෙම ප්රවේශය බොහෝ විට හඳුන්වන්නේ තාර්කිකත්වය ලෙසිනි.

අනෙක් අතට, ඇරිස්ටෝටල් විශ්වාස කළේ මිනිසුන් වටා ලෝකය පිළිබඳ ඔවුන්ගේ නිරීක්ෂණයන් මගින් තම දැනුම ලබාගත හැකි බවයි. පසුව ජෝන් ලොක් සහ බී. බී. ස්කිනර් ඇතුලූ චින්තකයින් ද මෙම දෘෂ්ටි කෝණයෙන් ඉදිරිපත් කරනු ලැබීය.

මුල්ම මනෝවිද්යාව හා විසිවන සියවසේ මුල් භාගය තුළ මනෝවිද්යාව බොහෝ දුරට මනෝවිද්යාව , හැසිරීම්වාදය හා මානව විද්යාව ආධිපත්යය දැරුවේය. අවසානයේදී, 1960 ගණන්වල "සංජානන විප්ලවයේ" කොටසක් ලෙස අවබෝධය අධ්යයනය කිරීම සඳහා පමණක් වෙන් කරන ලද අධ්යයන ක්ෂේත්රයකි.

සංජානනය අධ්යයනය කිරීම සම්බන්ධ මනෝවිද්යාව ක්ෂේත්ර ප්රත්යක්ෂ මානසික විද්යාව ලෙස හැඳින්වේ.

1967 දී ප්රකාශයට පත් කරන ලද සංජානන මනෝවිද්යාව පිළිබඳ පළමු පෙළ පොතෙහි හැඳින්වීම පිළිබඳ දැනගැන්ම මුලින්ම ඉදිරිපත් කරන ලදී. නයිසර්ට අනුව, සංජානනය යනු "සංවේදක යෙදවුම් පරිවර්තනය කිරීම, අඩු කිරීම, විස්තාරනය කිරීම, ගබඩා කිරීම, ප්රකෘතිමත් කිරීම හා භාවිතා කිරීම" යන්නයි.

කොංග්රසයේ මනෝවිද්යාඥයින් අධ්යයනය කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව වඩා හොඳ අදහසක් ලබා ගැනීම සඳහා, නියිසර්ගේ මුලික නිර්වචනය දෙස බලමු.

සංවේදන යෙදවුම් පරිවර්තනය කිරීම

ඔබ වටා ඇති ලෝකයෙන් ඔබ සංවේදීව කටයුතු කරන විට, ඔබ දකින, අසන, රසය සහ සුවඳ තොරතුරු, ඔබේ මොලය තේරුම් ගත හැකි සංඥා බවට පරිවර්තනය කළ යුතුය. මෙම අවබෝධාත්මක ක්රියාවලිය ඔබට සංවේදී තොරතුරු ලබා ගත හැකි අතර ඔබේ මොලය තේරුම් ගැනීමට සහ ක්රියාත්මක කිරීමට හැකි සංඥාවක් බවට පරිවර්තනය කරයි. නිදසුනක් ලෙස, ඔබ වෙත ඔබ වෙත පියාසර කරන වස්තුවක් ඔබ දැක ඇත්නම්, එම තොරතුරු ඔබේ ඇස්වලින් ගෙන එය ස්නායු සංඥාවක් ලෙස මොළයට මාරු කරනු ලැබේ. ඔබේ මොළය පසුව ඔබේ මාංශ පේශිවලට සංඥා යැවිය හැක. එමගින් ඔබට හිසෙහි ඇති වස්තුව ඔබට පෙරළා යාමට ඔබට හැකි වනු ඇත.

සංවේදී තොරතුරු අඩු කිරීම

ලෝකයේ සංවේදක අත්දැකීම්වලින් පිරුණු ලෝකයක්. මේ සියලු තොරතුරු ලබා ගැනීම සඳහා, ඔබගේ මොළය මූලික ලෝකයට ඔබේ අත්දැකීම් අඩු කිරීමට හැකි වීම වැදගත්ය. එක් එක් සතියට සහභාගී වන මනෝවිද්යා දේශනාවේ සෑම වාක්යයක්ම ඔබට මතක නැද්. ඒ වෙනුවට, මෙම සිද්ධියේ අත්දැකීම ඔබ ඔබගේ පන්තියේ සාර්ථකත්වය සඳහා මතක තබා ගැනීමට අවශ්ය වන විවේචනාත්මක සංකල්ප සහ අදහස් දක්වා අඩු කර ඇත.

එක් එක් පන්ති සැසිය තුළ ඔබ වාඩි වී සිටින සෑම දිනකම සෑම මහාචාර්යවරයෙකුගේම සෑම විස්තරයක් ගැනම මතක තබාගන්නවා වෙනුවට, එක් එක් දේශනය තුළ ඉදිරිපත් කරන ලද ප්රධාන අදහස් කෙරෙහි ඔබ ඔබේ අවධානය සහ මතකය අවධානයට යොමු කර ඇත.

තොරතුරු සකස් කිරීම

වඩා මතක තබා ගත හැකි මතක තබා ගැනීම සඳහා තොරතුරු අඩු කිරීමකට අමතරව, ඒවා නැවත සකස් කරන විට, මෙම මතකයන් පිළිබඳවද ජනතාව දැනුවත් කරයි. පසුගිය සතියේ සිදුවූ අමුතු සිදුවීමක් ගැන ඔබ මිතුරෙකු වෙතට පවසන බව සිතන්න. ඔබ ඔබේ කතන්දර විසුරුවා හරින විට, මුල් මතකයේ කොටසක් නොවන බව විස්තර කිරීමට පටන්ගත හැකිය.

ඔබගේ සාප්පු ලැයිස්තුවේ අයිතමයන් ආපසු කැඳවීමට උත්සාහ කරන විට මෙයද සිදු විය හැකිය. ඔබ මිලදී ගැනීමට අවශ්ය වෙනත් භාණ්ඩ සමඟ සමානකමක් නිසා ඔබේ ලැයිස්තු වලට අයත් අයිතම ගණනක් ඔබ එකතු කරන බව ඔබට පෙනී යා හැකිය. සමහර අවස්ථාවලදී, මෙම විස්තාරණය සිදු වන්නේ මිනිසුන් යම් දෙයක් මතක තබාගැනීමට වෙහෙසෙන විටය. තොරතුරු මතකයට නැංවිය නොහැකි විට, මොළය සමහර විට ගැලපෙන කවරෙකු සමඟ අතුරුදහන් දත්ත පිරී ඇත.

තොරතුරු ගබඩා කර නැවත අයකර ගැනීම

සංජානන මනෝවිද්යාව ක්ෂේත්රයේ උනන්දුවක් දක්වන ප්රධාන මාතෘකාවකි. අපි මතක තබා ගත යුත්තේ, අප මතක තබා ගන්නා දේ හා අප අමතක කරන දේ හෙළිදරව් වන්නේ ක්රියාවලිය ක්රියා කරන ආකාරය පිළිබඳවය. මිනිසුන් බොහෝ විට මතක වීඩියෝ කැමරාවක් මෙන් සිතුවද, ජීවිතයේ සිදුවීම් ප්රවේශමෙන් වාර්තා කිරීම, ලේඛනගත කිරීම සහ පසුකාලීනව සිහිපත් කිරීම සඳහා ඒවා ගබඩා කර තැබීම, මතකය වඩා සංකීර්ණ බව සොයාගෙන ඇත.

කෙටි කාලීන මතකය තත්පර 20 සිට 30 දක්වා කාලයක් ගතවේ. දිගුකාලීන මතකය අනිත් අතට මතක තබා ගත හැකිය, අන්තිම වසර හා දශක ගණනාවක් පුරා මතකයන් පුදුම සහගත ලෙස ස්ථීරව පවතී. මතකයද පුදුම සහගත විය හැකිය. සමහර අවස්ථාවලදී අපි අමතක කරමු, වෙනත් අවස්ථාවලදී අපට වැරදි තොරතුරු මතකයට නැඟීමට තුඩු දිය හැකි වැරදි තොරතුරු වලටද ලක් විය හැක.

තොරතුරු භාවිතා කිරීම

දැනගැනීම, අපගේ හිස තුල සිදු වන දේ පමණක් නොව, මෙම සිතුවිලි හා මානසික ක්රියාවලීන් අපගේ ක්රියාවන්ට බලපෑම් කරන අයුරු වේ. අප වටා ඇති ලෝකය ගැන, අතීත සිද්ධීන් පිළිබඳ මතකයන්, භාෂා අවබෝධය, ලෝකය ක්රියා කරන ආකාරය පිළිබඳ විනිශ්චයන් සහ ගැටළු විසඳීම සඳහා ඇති හැකියාවන් අප අපගේ පරිසරය සමඟ හැසිරෙන ආකාරය හා ඒවාට සම්බන්ධ කර ගැනීමට දායක වේ.

මූලාශ්ර:

නීසර්, යූ (1967). ප්රජානන මනෝවිද්යාව. එන්ග්ලවුඩ් ක්ලිෆ්ස්: ප්රෙන්ටිස්-හෝල්.

ආර්ලින්, ආර්. (2013). මනෝවිද්යාව: න්යාය සහ ප්රායෝගිකත්වය. නිව්යෝර්ක්: වර්ත් ප්රකාශකයෝ.