වාසි මනස තුළ මනෝරත මනෝභාවයකින් ඔබ්බට පැතිරෙයි
මානසික පීඩනය කළමනාකරණය කිරීම සඳහා සෞඛ්ය සම්පන්න ක්රමයක් ලෙස භාවනා කිරීම පුළුල් ලෙස නිර්දේශ කරනු ලැබේ. මානසික පීඩනය හා මානසික අවපීඩනය අඩු කිරීම, හිසරදය වැනි ශාරීරික ආබාධවලට ලක්වීම සහ රෝග සඳහා ප්රතිශක්තිය වැඩි කිරීම වැනි බොහෝ සෞඛ්යසම්පන්න ප්රතිලාභ ලබා දෙයි. ඔබ භාවනාව පිළිබඳ සෞඛ්ය ප්රතිලාභ පිළිබඳව වැඩි විස්තර කියවා ඇත්නම්, එය ඔබගේ ජීවිතයේ කොටසක් බවට පත් කිරීම සඳහා ඔබ වඩාත් උද්යෝගිමත් වනු ඇත.
භාවනා මූලධර්ම
භාවනාව බොහෝ ආකාරවලින් ක්රියාවට නැඟිය හැක. විවිධාකාර භාවනා ක්රම කීපයක් තිබියදීත්, සාමාන්ය නූල් පාහේ සියළුම භාවනා ක්රමවේදයන් හරහා ගමන් කරයි:
- නිහඬ මනස: භාවනාවෙන්, ඔබේ සිතුවිලි මනස නිහඬව සිටියි. ඔබේ දිනයක් හෝ ඔබේ ජීවිතයේ ගැටලු නිරාකරණය කර ගැනීම මෙන්ම මෙම ගැටළු විසඳා ගැනීම ඔබ නැවැත්විය යුතුය. ඔබේ කටහඬේ කටහඬට නිහඬව සිටීමට ඉඩ හරින්න. නිදසුනක් වශයෙන් දැන් කිසිවක් ගැන සිතන්න එපා. (මම හොඳයි, මම බලා සිටින්නෙමි.) ඔබ ඔබේ මනස අභිභවා යමින් නොසිටි නම්, සිතුවිලි ඇඳීමට බොහෝ කලකට පෙර එය නොසිටියේය.
- දැන් සිටින්නේ: අතීතය හෝ අනාගතය පිළිබඳව අවධානය යොමු කිරීම වෙනුවට, දැනට පවතින සියලූම භාවනා භාවිතයන් සැබවින්ම අවධානය යොමු කිරීමයි. මෙය සෑම මොහොතකම අත්විඳින අතර එය ඊළඟට අත්විඳිනු ඇත. අපටත් බොහෝ අය ජීවත් වන්නේ අනාගතය ගැන කල්පනා කිරීම හෝ අතීතය ගැන සතුටු වීමයි.
- වෙනස් වූ රාජ්ය බුද්ධිය : කාලයත් සමඟ වර්තමානයේ නිහඬ මනසකින් හා අවධානයෙන් සිටීම, නිදාගන්නා තත්වයක් නොවන වෙනස් වූ සවිඥානක මට්ටමකට හේතු විය හැකි නමුත්, සාමාන්යයෙන් ඔබේ සාමාන්ය මට්ටමේ රාජ්යයක් නොවේ. භාවනාව වැඩිදියුණු කිරීම, සන්තෘප්තිය හා ධනාත්මක සිතුවිලි හා චිත්තවේගයන් සම්බන්ධ මොළයේ ප්රදේශයක මොළයේ ක්රියාකාරිත්වය වැඩිවේ. සමහර සාක්ෂිවලින් පෙනී යන්නේ නිතිපතා පුහුණුවීම් මෙම ප්රදේශවල දී දිගුකාලීන ධනාත්මක වෙනස්කම් ඇති කරයි.
භාවනා තාක්ෂණය
පර්යේෂකයන් සාමාන්යයෙන් වර්ග දෙකකට භාවනීය ශිල්ප ක්රම වර්ගීකරණය කරයි: සාන්ද්රණීය සහ සාන්ද්රණීය නොවන. සාන්ද්රණීය තාක්ෂණික ක්රම ඇතුළත් වන්නේ, සාමාන්යයෙන් තමාට පිටින් ඇති යම් වස්තුවකට අවධානය යොමු කිරීමයි. ඉටිපහන් දැල්ලක්, උපකරණයක් ශබ්දයක් හෝ විශේෂිත මන්තරය . අනෙක් අතට, නොසංසෝස්කාමී භාවනාව, වඩාත් පුළුල් අවධානයක් ඇතුළත් කළ හැකිය: එක් කෙනෙකුගේ පරිසරය මෙන්ම අභ්යන්තර ශරීරය තුළ ශබ්ද සහ පුද්ගලයාගේ ආශ්වාසය. කෙසේ වෙතත්, මෙම තාක්ෂණික ක්රම සමඟ අතිවිශාල විය හැකිය; එක් භාවනා ක්රමයක් සංකේන්ද්රීය සහ සාන්ද්රණීය නොවන විය හැකිය.
මෙනෙහි කිරීමට බොහෝ ක්රම තිබේ. මෙහිදී භාවනා ක්රම ශිල්ප ක්රම කිහිපයක් තිබේ. ඔබට ප්රධාන විකල්පයන් සහ ඔවුන් එකිනෙකාගෙන් වෙනස් වන ආකාරය තේරුම් ගත හැකිය. මෙය නිසැකවම සවිස්තරාත්මක ලැයිස්තුවක් නොවේ, නමුත් එය ඔබට යම් අදහසක් ලබා දිය හැකිය.
- මුලික භාවනා තාක්ෂණය: මෙය සැප පහසු ස්ථානයක වාඩි වී, කිසිම දෙයක් ගැන නොසිතා ඔබේ මනස නිහඬ කිරීමට උත්සාහ කරනවා. ඔබ එය සමඟ ප්රායෝගික නොවන නම් එය සැම විටම පහසු නොවේ. නමුත් ආරම්භ කිරීමට හොඳ ක්රමයක් වන්නේ ඔබේ සිතේ නිරීක්ෂකයා ලෙස ඔබ ගැන සිතීමයි. ඔබේ හිසෙහි කථන ශබ්දය පවසන නමුත්, එය නොකියන්න. සිතුවිලි ඔබේ සිත තුළට ගෙන යන විට, ඔවුන්ට යන්නට ඉඩ දෙන්න. ඒක මූලික අදහස. ( මූලික භාවනා ගැන )
- අවධානය යොමු භාවනා ක්රමවේදය: මෙම ක්රමවේදය සමඟ ඔබ අවධානය යොමු කරන්නේ යමක් මත නොව, නමුත් ඔබේ අදහස් සිතට ගන්න එපා. ඔබ පිළිමයක් වැනි දෘශ්ය රූපයක් මත අවධානය යොමු කළ හැකිය; සාගර තරංගවල ටෙලිජෝනයක් හෝ ටේප් එකක් වැනි ශබ්දයක්; නියත යමක්, ඔබේම ආශ්වාසය ; හෝ සරල සංකල්පයක්, "කොන්දේසි විරහිත අනුකම්පාව" වැනි. සමහර අය කිසිවක් ගැන අවධානය යොමු නොකර සිටීමට වඩා පහසු වේ. එහෙත් අදහස වර්තමාන මොහොතේ රැඳී සිටීම සහ ඔබේ දැනුවත් මනසින් නිරන්තරයෙන් ප්රවාහය මග හැරීම සහ විචලනය වූ වෙනස් වූ තත්වයකට ලිස්සා යෑමට ඉඩ සැලසීමයි.
- ක්රියාකාරි-භාවාරිත භාවනා ක්රම: මෙම භාවනාව සමඟ ඔබ නැවත නැවතත් ක්රියාකාරිත්වයක යෙදී සිටින්න, නැතහොත් කලාපයේ 'අත්දැකීම්' ලබා ගත හැකි සහ අත්දැකීම 'ප්රවාහ' අත්දැකීමකි. නැවතත්, මෙම මනසට මනාව කපාගන්නා අතර, ඔබේ මොළය මාරු කිරීමට ඉඩ දෙයි. ගෙවතු වගාව , චිත්ර වැඩ කිරීම හෝ යෝග ව්යායාම් වැනි ක්රියාකාරකම් සියල්ලම භාවනා ක්රම උපයෝගී කරගත හැකිය. (විශේෂිත උපදෙස් සඳහා Walking Meditation බලන්න.)
- දැනුවත් භාවය තාක්ෂණික ක්රම: භාවනීය භාවය භාවනීය ආකාරයක් විය හැකිය, ක්රියාකාරිත්වයට නැඹුරු භාවනීය භාවය, භාවනා කිරීම ඇත්ත වශයෙන්ම නොවේ. අනාගතය හෝ අතීතය ගැන කල්පනා කරනවාට වඩා වර්තමාන මොහොතේ රැඳී සිටීමට එය හුදෙක්ම සම්බන්ධ විය. (නැවතත් මෙය පෙනෙන්නේ වඩා දුෂ්කර ය!) ඔබේ ශරීරය තුළ ඔබට දැනෙන සංවේදීතාවන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම "දැන්"; චිත්තවේගයන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීම සහ ඔබේ ශරීරය තුල ඔබට හැඟෙන්නේ කොතැනද (ඔබ ඔබට හැඟෙන්නේ මන්දැයි පරීක්ෂා නොකර හුදෙක් සිහින ලෙස ඔවුන් අත්දකින්නකි ) තවත් එකක්. (වැඩි විස්තර සඳහා කියවන්න)
- ආත්මික භාවනාව: මෙනෙහි කිරීම ආත්මික ව්යවහාරය විය හැකිය. (එය නොවිය යුතු අතර, එය නිසැකවම එක් ආගමකට නිශ්චිත නොවේ, නමුත් එය ආත්මික අත්දැකීමක් ලෙස භාවිතා කළ හැකිය.) බොහෝ දෙනා භාවනාව භාවනාවෙන් ආමන්ත්රණය කරති, එනම් දෙවියන් වහන්සේ 'කතා කරන' ආකාරයෙන් නොවේ. අහන්න. ඒක හරි, බොහෝ මිනිසුන් සිතේ නිශ්ශබ්දතාවයෙන් පසු "මඟ පෙන්වීම" හෝ අභ්යන්තර ප්රඥාව අත්දකින අතර මේ සඳහා භාවනා කරන්න. පිළිතුරක් ලැබෙන තෙක් ඔබට එකවර ප්රශ්නයක් ගැන ගැඹුරින් කල්පනා කළ හැකිය (සමහර අය සිතන්නේ මෙය ඔබේ සිතුවිලි මනස වැඩිවීම යැයි කියැවෙනු ඇත), නැතහොත් ඔවුන්ගේ මනස නිරවුල් කිරීමට සහ එම දිනය පැමිණෙන ඕනෑම දෙයක් පිළිගන්න.
ඔබ භාවිතා කරන භාවනා ක්රම ශිල්පයන්ගෙන් කවර හෝ ආකාරයක ප්රතිලාභයක් පැහැදිලි සහ බොහෝ වේ. මෙය සාමාන්යයෙන් නිර්දේශිත මානසික ආක්රමණශීලී ක්රමවේදයන්ගෙන් එකකි.
මූලාශ්ර:
ඇස්ටින් ජේ, ෂැපිරෝ එස්එල්, අයිසන්බර්ග් ඩීඑම්, ෆෝරිස් එල්එල්. මනෝ-ශරීරය වෛද්ය විද්යාව: විද්යාව, ප්රායෝගික භාවිතය. ඇමරිකාවේ පවුල් පාලනයේ ජර්නලය මාර්තු / අප්රේල් 2003.
ඩේවිඩ්සන්, රිචඩ්, ඊ. අල්. බුද්ධිය සහ ප්රතිශක්තීකරණ ක්රියාවලීන්ගේ වෙනස්කම් සැලකිල්ලට භාජනය කිරීම. 2003 මානසික වෛද්ය විද්යාව .
කබට්-සින් ජී, මාසියන් ඒඕ, ක්රිස්ටෙලර් ජේ, පීටර්සන් එල්ජී, ෆ්ලෙචර් කේ, පීබර්ට් එල්, ලෙන්ඩර්කින් ඩබ්ලිව්., සැන්ටෙරිලි SF. කන්යාරාමයේ ඵලදායීතාවය කාංසාව ආශ්රිත ආබාධවලට ප්රතිකාර කිරීමේදී ඇතිවන ආතතිය අඩු කිරීමේ වැඩසටහන. 1992 ජූනි මාසයේ මනෝ වෛද්ය සඟරාව .