මිනිස් හැසිරීම් ගැන සිතන විවිධ ක්රම තිබේ. මිනිසුන් සිතන ආකාරය, හැඟීම් සහ හැසිරීම් ගැන අධ්යයනය කිරීමේදී මනෝවිද්යාඥයන් විවිධ පැතිකඩයන් භාවිතා කරයි. සමහර පර්යේෂකයන් ජෛව විද්යාත්මක දෘෂ්ටිකෝණය වැනි එක් විශේෂිත පාසලක් වෙත අවධානය යොමු කරයි. අනෙක් අය විවිධාකාර දෘෂ්ටිකෝණයන්ගෙන් සමන්විත වන අතර වඩාත් සරළ ප්රවේශයක් භාවිතා කරයි. තවත් එකකට වඩා "වඩා හොඳ" එකක් නැත. එක් එක් සරලවම මිනිස් හැසිරීම්වල විවිධ පැතිකඩයන් අවධාරණය කරයි.
නූතන මනෝවිද්යාවෙහි ප්රධාන ඉදිරිදර්ශකයින්
විවිධාකාර වූ පාසල්වල අනුප්රාප්තියේ ආධිපත්යය විසින් මුල්කාලීන මනෝවිද්යාව සලකුනු කෙරුණි. ඔබ පාසලේදී මනෝවිද්යා පාඨමාලාවක් හැදෑරූ විට, ඔබ විසින් ව්යුහවාදය, ක්රියාකාරිත්වය, මනෝවිශ්ලේෂණය, හැසිරීම්වාදය සහ මානවවාදය ඇතුළත් වූ විවිධ පාසල් ගැන ඉගෙන ගැනීම ඔබට මතක ඇති. මනෝවිද්යාව වර්ධනය වී ඇති නිසා, මනෝ විද්යාඥයින් විසින් විමර්ශනය කරන මාතෘකා ගණන හා විවිධාකාර වේ. 1960 ගණන්වල මුල් භාගයේ සිට, මනෝවිද්යාව ක්ෂේත්රයේ ප්රගතියක් ඇතිවෙමින් පවතී. එය වේගයෙන් වර්ධනය වන අතර, මනෝ විද්යාඥයින් විසින් අධ්යයනය කරනු ලබන විෂයයන් පිළිබඳ ගැඹුර සහ පරාසයද වර්ධනය වී තිබේ.
අද වන විට මනෝ විද්යාඥයන් කිහිප දෙනකුගේ සිතුවිලි අනුව ඔවුන්ගේ දෘෂ්ටිය හඳුනාගෙන තිබේ. ඔබ තවමත් පිරිසිදු හැසිරීම්වාදීන් හෝ මනෝවිශ්ලේෂකයින් සොයා ගත හැකි අතර, බොහෝ මනෝ විද්යාඥයින් ඔවුන්ගේ විශේෂිත ප්රදේශය හා ඉදිරිදර්ශනය අනුව ඔවුන්ගේ කාර්යය වර්ගීකරණය කරති.
එකම මාතෘකාවට විවිධ ප්රවේශයන්
මනෝවිද්යාවේ සෑම මාතෘකාවක්ම විවිධ ආකාරවලින් සොයා ගත හැකිය.
නිදසුනක් වශයෙන්, ආක්රමණයේ විෂයය සලකා බලමු. ජීව විද්යාත්මක දෘෂ්ටියක් අවධාරණය කරන අයෙකුට මොළය හා ස්නායු පද්ධතිය ආක්රමණශීලී හැසිරීම් වලට බලපාන ආකාරය දෙස බලයි. චර්යාත්මක ආකල්පයක් අවධාරණය කරන වෘත්තීයවේදියෙක්, පාරිසරික විචල්යයන් ආක්රමණශීලී ක්රියාවන් සවිමත් කිරීමට බලපායි.
සංස්කෘතික හා සමාජීය බලපෑම් ආක්රමනශීලී හෝ ප්රචණ්ඩකාරී හැසිරීම් වලට දායක වන ආකාරය පිළිබඳ අන්තර් සංස්කෘතික ප්රවේශයක් භාවිතා කරන තවත් මනෝ විද්යාඥයෙකු විය හැකිය.
නූතන මනෝවිද්යාවෙහි ප්රධාන අපේක්ෂාවන් හත් වේ.
1. මනෝ විද්යාත්මක දෘෂ්ටිය
මනෝ විද්යාත්මක පර්යාලෝකය සිග්මන්ඩ් ෆ්රොයිඩ්ගේ කෘතියෙන් උපුටා ගත්තේය. මනෝවිද්යාව සහ මානව හැසිරීම පිළිබඳ මෙම අදහස අවධාරනය කරන්නේ, සිහින මනස , පූර්ව ළමාවිය අත්දැකීම් සහ අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා භූමිකාව පැහැදිලි කිරීම සහ මානසික රෝගවලින් පෙළෙන පුද්ගලයින්ට ප්රතිකාර කිරීමටය.
ෆ්රොයිඩ්ගේ කෘති හා බලපෑමට ස්තුති කිරීම මනෝවිද්යාව තුල මුල්ම ප්රධාන බලවේගයන් අතරින් එකක් විය. ෆ්රොයිඩ් විසින් ප්රධාන වශයෙන් ප්රධාන අංග තුනකින් සමන්විත වූවකි . එනම්, id, ego, and superego . හැඳුනුම්පත යනු සියලු ප්රාථමික සහ අවිඥානික ආශාවන් ඇතුළත් වන මනෝචිකාවේ කොටසයි. මෙම ඊගෝ සැබෑ ලෝකයාගේ ඉල්ලීම් සමග කටයුතු කළ යුතුය යන මානසික දෘෂ්ටියයි. සුපර්ෙජෝ සංවර්ධනය කරන ලද මනෝවිද්යාවෙහි අවසන් කොටස වන අතර, අපගේ සියළු අභ්යන්තරීකෘත සදාචාරයන්, ප්රමිති හා පරමාදර්ශයන් කළමනාකරණය කිරීමෙහිලා වගකීම දරයි.
2. චර්යාත්මක දෘෂ්ටිය
චර්යාත්මක මනෝවිද්යාව උගත් හැසිරීම් මත අවධානය යොමු කරන ඉදිරි දර්ශනයක් වේ. චර්යාකරණයේ වෙනත් දෘෂ්ටි කෝණයන්ගෙන් වෙනස්වේ, අභ්යන්තර රාජ්යයන් අවධාරණය කරනු වෙනුවට, නිරීක්ෂණය කළ හැසිරීම් මත පමණි.
විසිවන සියවසේ මුල් භාගයේ මෙම මනෝවිද්යා විද්යාලය මනෝවිද්යාව ආධිපත්යය දැරූ අතර, 1950 ගනන්වලදී එහි පැවැත්ම අහිමි විය. වර්තමානයේ හැසිරීමේ දෘෂ්ටිය තවමත් හැසිරීම් ඉගෙන ගන්නා හා ශක්තිමත් කරන ආකාරය ගැන තවමත් සැලකිලිමත් වේ. චර්යා ධර්ම ප්රතිපත්ති බොහෝ විට මානසික සෞඛ්ය සැකසුම් වල යෙදී ඇත. චිකිත්සකයින් සහ උපදේශකයන් විසින් විවිධාකාර ලෙඩ රෝග පැහැදිලි කිරීම හා ප්රතිකාර කිරීමට මෙම ශිල්ප ක්රම භාවිතා කරයි.
3. සංජානන දෘෂ්ටිය
1960 ගණන්වලදී, සංජානනීය මනෝවිද්යාව යනුවෙන් හඳුන්වන නව ඉදිරිදර්ශනයක් ඇරඹීය. මනෝවිද්යාව මෙම ක්ෂේත්රය මානසික ක්රියාවලීන් මත අවධානය යොමු කරයි, සිතීම, ගැටළු විසඳීම, භාෂාව සහ තීරණ ගැනීම වැනි මානසික ක්රියාවලීන් මත ය.
ජේන් Piaget හා ඇල්බට් බන්දු වැනි මනෝවිද්යාඥයින් විසින් මෙම දර්ශනය මෑත දශකවල දී අති විශාල ලෙස වර්ධනය වී තිබේ.
ප්රත්යක්ෂ මනෝවිද්යාඥයින් බොහෝ විට තොරතුරු-සැකසුම් ආකෘතිය යොදා ගනී. තොරතුරු මනිනු ලබන්නේ, සකසන ලද, ගබඩා කර සහ භාවිතා කරන ආකාරය පිළිබඳ සංකල්පයක් සැකසීම පිණිස පරිගණක මනසට සංසන්දනය කිරීමකි.
4. ජීව විද්යාත්මක දෘෂ්ටිය
භෞතික විද්යාව හැදෑරීම වෙනම විද්යාව ලෙස මනෝවිද්යාව වර්ධනය කිරීමේ දී ප්රධාන භූමිකාවක් ඉටු විය. අද මෙම දර්ශනය ජීව විද්යාත්මක මනෝවිද්යාව ලෙස හැඳින්වේ. සමහර අවස්ථාවලදී Biopsychology හෝ කායික මනෝවිද්යාව ලෙස හැඳින්වේ, මෙම දෘෂ්ටිය මඟින් හැසිරීමේ භෞතික හා ජීව විද්යාත්මක පදනමක් අවධාරණය කරයි.
මනෝවිද්යාව පිළිබඳ ජෛව විද්යාත්මක දෘෂ්ටියක් ලබා ගන්නා පර්යේෂකයන්ට ජාන විද්යාව විවිධ හැසිරීම් වලට බලපාන ආකාරය හෝ මොළයේ නිශ්චිත ප්රදේශවලට හානිදායක හැසිරීම් හා පෞරුෂත්වය කෙරෙහි ඇතිවන හානි. ස්නායු පද්ධතිය, ජාන විද්යාව, මොළය, ප්රතිශක්තිකරණ පද්ධතිය සහ අන්තරාසර්ග පද්ධතිය වැනි දේවල් යනු ජෛව මනෝවිද්යාඥයින් උනන්දුවක් දක්වන විෂයන් කිහිපයක් පමණි.
විශේෂයෙන් මානව මිනිස් මොළය හා ස්නායු පද්ධතිය පිළිබඳව සොයා බැලීමට හා තේරුම් ගැනීමට ඇති හැකියාව ගැන විශේෂයෙන් ම දශක ගණනාවක් තිස්සේ මෙම ඉදිරිදර්ශනය සැලකිය යුතු ලෙස වර්ධනය වී තිබේ. චුම්බක අනුනාද රූප (MRI) ස්කෑන් සහ පොසිට්රෝන විමෝචන ඡේදනම වැනි මෙවලම් (ප්ලාස්ටික්) ස්කෑන් පරීක්ෂණ මගින් පර්යේෂකයන් විවිධ තත්වයන් යටතේ මොළය දෙස බලන කළ හැකිය. විද්යාඥයන් දැන් අතීතයේ දී කළ නොහැකි වූ ආකාරයේ මොළයේ හානි, ඖෂධ සහ රෝගවල බලපෑම දෙස බලයි.
5. හරස් සංස්කෘතික දෘෂ්ටිය
හරස් සංස්කෘතික මනෝවිද්යාව පසුගිය වසර විසිපහක් පුරා සැලකිය යුතු ලෙස වර්ධනය වී ඇති තරමක් අලුත් ඉදිරි දර්ශනයක් වේ. මෙම පාසලේ මනෝ විද්යාඥයන් සහ පර්යේෂකයන් විවිධ සංස්කෘතීන් හරහා මානව හැසිරීම් දෙස බලයි. මෙම වෙනස්කම් දෙස බැලීමෙන් සංස්කෘතිය අපේ සිතුවිලි හා චර්යාවන්ට බලපෑම් කරන ආකාරය පිළිබඳව තව බොහෝ දේ ඉගෙන ගත හැකිය.
උදාහරණ ලෙස, පර්යේෂකයන් විසින් පුද්ගලීය හා සාමූහික සංස්කෘතිය තුළ සමාජ හැසිරීම් වෙනස් වන ආකාරය දෙස බලයි. එක්සත් ජනපදය වැනි පුද්ගලීකෘත සංස්කෘතීන් තුළ , ඔවුන් කණ්ඩායමක් ලෙස සිටියදී, සමාජ රොටි නමින් හැඳින්වෙන ප්රපංචයක් වන විට ජනයා අඩු වෙහෙසක් දරති . කෙසේ වෙතත්, චීනය වැනි සාමූහික සංස්කෘතීන්හිදී, ඔවුන් කණ්ඩායමක් ලෙස සිටින විට ඔවුන් වැඩ කිරීමට වඩා වැඩ කරති.
6. පරිණාමීය දෘෂ්ටිය
පරිණාමීය මනෝවිද්යාව මූලිකවම පරිණාමය පිළිබඳ හැදෑරීම් පිළිබඳ අවධානය යොමු කරයි. මනෝවිද්යාඥයින් සහ පර්යේෂකයින් ස්වභාවික වරණය ඇතුළු පරිණාමයේ මූලික මූලධර්මයන් අනුගමනය කරන අතර මානසික සංසිද්ධීන් වලට ඒවා යෙදීම. මෙම පර්යාලෝකයෙන් පෙනී යන පරිදි, මෙම මානසික ක්රියාවලීන්, පරිණාමීය අරමුණකට සේවය කරන බැවින් ඒවායේ පැවැත්ම හා ප්රජනනය සඳහා උපකාරි වේ.
7. මානවවාදී දෘෂ්ටිය
1950 ගණන්වල මානවවාදී මනෝවිද්යාව ලෙස හැදෑරූ චිත්තවේගී පාසැලකි. කාල් රොජර්ස් සහ ආබ්රහම් මාස්ලොව් වැනි ප්රමුඛ මානවයන් ගේ කාර්යයන් බොහෝ සෙයින් බලපා ඇත . මෙම ඉදිරිදර්ශනය සිතුවිලි සහ හැසිරීමේ අභිපේ්රරනයේ භූමිකාව අවධාරණය කරයි.
ස්වයං-සැබෑකරණය වැනි සංකල්ප මෙම ඉදිරිදර්ශනයේ අත්යවශ්ය අංගයකි. මානවවාදී ඉදිරිදර්ශනය යොමු කරන අය අවධානය යොමු කරන්නේ මිනිසුන්ගේ වර්ධනය වීමට, වෙනස් කිරීමට හා ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික හැකියාවන් වර්ධනය කර ගැනීමට යන ක්රමයන් මතයි. මිනිසුන්ට සතුටින් හා සෞඛ්ය සම්පන්න ජීවිතයක් ලබා දීම කෙරෙහි යොමු වූ මානසික මනෝවිද්යාව , මානවවාදී ඉදිරිදර්ශනය තුල මුල්බැස ඇති මනෝ විද්යාවේ සාපේක්ෂ මෑත ව්යාපාරයකි.
අවසාන සිතුවිලි
මානව චින්තනය සහ හැසිරීම ගැන සිතීමට බොහෝ ක්රම තිබේ. නූතන මනෝවිද්යාව පිළිබඳ විවිධාකාර දෘෂ්ටිකෝණයන්ට ගැටළු විසඳීමට පර්යේෂකයන් සහ ශිෂ්යයින්ට උපකාරී වන අතර, මානව හැසිරීම් පැහැදිලි කිරීම හා අනාවැකි පළ කිරීමට නව ක්රම සොයා ගැනීමට උපකාර වන අතර ගැටළුකාරී හැසිරීම් සඳහා නව ප්රතිකාර ප්රවේශයන් වර්ධනය කිරීමට මග පාදයි.